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你,独坐在须弥山巅,带我看遍这座遗落的王城

[摘要]以下图文内容来自穷游er 贝小贤 神秘、古老、静谧,在吴哥窟攀上天堂。 古老悠远的高棉文明伴随着其突然的没落,气质上总带给人一种神秘感,她的建筑、图腾、雕刻,这种神秘感总是无处不在。这里隐藏着自然界巨大的生命力,午后突入其来的阵雨,混着树木、青...

  

  以下图文内容来自穷游er 贝小贤

  神秘、古老、静谧,在吴哥窟攀上天堂。

  古老悠远的高棉文明伴随着其突然的没落,气质上总带给人一种神秘感,她的建筑、图腾、雕刻,这种神秘感总是无处不在。这里隐藏着自然界巨大的生命力,午后突入其来的阵雨,混着树木、青苔泥土味,你能感受到草木生长的微弱情绪,神庙正持续崩塌的宿命轮回。

  当然,吴哥窟吸引你的并非只有寺庙,小城暹粒的热闹生活也同样精彩纷呈。酒吧街喧闹震天的音乐和老市场熙熙攘攘的旧街道,带着尘土的暹粒味道……

  Day 1

  暹粒,法式情调混着尘土

  早上9点走出酒店,司机已经在外面等候了,跟他聊了聊今日的行程。他考虑到我们今天刚到,建议我们可以上午去博物馆,下午可以在市区游玩一番,至于吴哥窟就放到后面三天游览,这样今天就不至于太累。如此一说,我也选择相信他的建议,启程前往吴哥国家博物馆。

  沿着国家6号公路前往市区,6号公路穿过城市北部,在城东经过大市场,在市中心经过Royal Residence和吴哥大饭店,到达机场后延伸至柬泰边境。公路两边布满了各式造型的酒店、饭馆。

  

  在东南亚,公共交通十分不发达,摩托车绝对是老百姓出行的主力交通工具,而tutu车作为摩托车的进化版,便宜兼具速度,自然成了游客们的首选。只要你靠近他的车五六米范围内,他立马会精神的抖擞的向你微笑,招揽你坐他的车,尤其是竞争惨烈的酒吧街、老市场地区,司机们灰常拼,而且都炼成人精了。

  

  ▍吴哥国家博物馆

  吴哥国家博物馆展示了关于高棉文化和雄伟吴哥的艺术品,无论是对于那些已经对远古高棉文化有相当了解的游客,还是对于那些对于古代高棉帝国没有预先了解的游客,博物馆的游览都是一次愉快的旅行。

  

  展品以年代、宗教和皇室为主题,给人留下深刻的印象。博物馆里有触屏式视频、史诗评说,还能欣赏吴哥窟日出全景电影。对于第一次来柬埔寨的游客而言,在出发前往吴哥之前,可以在此先对吴哥和高棉王国有所了解。

  

  高棉文明展廊讲述了高棉帝国是如何起源,讲述了高棉文明创造了世界上最为庞大的建筑群的原因,探索高棉人民对他们伟大帝王们的崇拜,深入研究那些关于摧毁这些宁静之地的古代战争的故事。

  

  高棉人的服饰同样引人入胜,就像王国中的国民穿戴的美丽珠宝和饰物一样,古代的服饰显示出不同的社会地位,墙壁上的图式详细解释了这些不同。

  

  ▍皇家花园

  游览完博物馆,离午饭时间尚早,于是我让司机带我们四处转转,他说不远处的皇家花园是个不错的去处。皇家花园位于城市北部,周围有香火极旺的姐妹庙及西哈努克国王曾经的行宫,著名的吴哥大饭店也坐落于此。花园里花木繁茂,绿树成荫,尤其是红色花的凤凰木,特别养眼。

  

  公园里面特别神奇的是,大树上常年有巨大的蝙蝠高挂在树梢,彷佛相伴姐妹佛不舍离去,尤其是在清晨或是傍晚,成千上万只大蝙蝠在空中盘旋,这种奇特的景象,会让人叹为观止。

  

  这里是暹粒市最灵验的寺庙,也是当地香火最旺的庙宇,成为柬埔寨国家寺庙信仰中心。西哈努克国王生前每次来暹粒,都要去参拜姐妹佛。

  

  姐妹庙的对面,就是原西哈努克国王行宫,只能外观。

  

  道路边,tutu车的另一种形态:小车吃,同样是摩托车,只不过改成了侧面加一个台子,可以售贩小吃,在暹粒街头也是四处可见,行驶起来有种开挂的感觉。

  

  ▍Wat Preah Prohm Roth

  Wat Preah Prom Rath是暹粒最古老的寺庙之一,规模比较大,建于15世纪末,16世纪初,有500年的历史。 寺庙的外观很精美,大门口的围墙装饰很抢眼。庙内建有佛教讲堂和僧人的寮房。画廊中的画都有它的一段故事,非常精致。而院内佛塔林立,优雅整洁,红墙彩瓦甚是好看。

  

  寺庙外就是闹市区,一道寺门将寺院与繁华相隔,从喧嚣尘世迈入佛门净地。

  

  走进主殿,环绕四周的围墙上都是佛教故事的壁画,在檐廊下静静的欣赏壁画,领悟禅境。

  

  ▍手工业学校

  手工业学校致力于振兴被红色高棉和连年战争摧毁的柬埔寨传统文化。这家学校专门向贫困青年传授木雕和石雕技术、传统丝绸画、漆器工艺等方面的手艺。商铺的利润一部分用于资助学校和让更多的青年人加入培训项目。学校里可以参观工艺品的制作过程,大多数是年轻人。每天面对游客们的参观,青年们也习惯了大伙的围观。

  

  游览此处是免费的,学校里还有一家漂亮的商铺,名叫Artisans d'Angkor,出售的商品从吴哥时期石像、木像的仿制品到家装装饰品应有尽有。至于最后在不在商店里买东西,完全取决你自己,并不强求。

  

  制作精美的佛像,有多种材质,制作过程和工艺都不一样,有些呈现原木色即可,有些需要糊上石膏,掩盖缝痕,然后再上色,价格不菲。精美的雕像都是吴哥艺术的文化元素,价格也是不菲,喜欢的朋友在这里购买,也算是支持公益事业了。

  

  工坊对面就是商店,里面的商品都很精美,各个价位都有,相信总能找到一款适合你的。我最后买了一个铜包银工艺的大象作为纪念,6美元,这里还支持支付宝付款,看来这里也是国人扫货常到的地方。

  

  ▍老市场

  看罢手工业学校,时间已经不早了,好在转角出来就是老市场区域了,酒吧街和老市场也是挨着的,我们决定逛逛这个区域,然后在酒吧街吃晚饭。

  

  每一个来暹粒参观吴哥窟的游客都躲不开老市场、酒吧街,这里有全城最集中的食肆、酒店、酒吧、摊贩,一入夜,玩了一天的人们纷纷聚集在这里吃饭、喝酒,享受按摩,热闹非凡,是全城最热闹的地区了。住在这里会很有趣,而且生活便利,但是很嘈杂,不够安静。

  

  老市场里应有尽有,无论你想买什么都能买得到。银器、丝绸、木雕、石雕、佛像、绘画、拓片、服饰……令人眼花缭乱。只要你有足够的耐心且幽默的讲价,必定有所收获。

  

  围绕吴哥窟的绘画艺术也是随处可见,现实与抽象的结合,都挺有想法的,好看。丰富的建筑和文化提供给了艺术家们创作的灵感。

  

  ▍酒吧街

  沿着道路往北走点,很容易就到达了Pub Street区域,等夜幕降临,音乐震天,各色人群都会聚集在这里玩乐,享受暹粒的夜生活。

  

  名店Red Piano,在街角很好找,位于一栋经过修复的殖民地老房子内,外表宏伟。带有一个大阳台,食客们可以俯瞰街上熙熙攘攘的人群。菜单上有亚洲和国际美食,价格都很合理。因为安吉丽娜·朱莉的造访,使它名声大振,店内还有名为古墓丽影的鸡尾酒。

  

  酒吧街路旁,餐馆、酒吧鳞次栉比。一排排的摩托车、tutu车停在路边,也是东南亚街头特有的景色了。

  

  走到路的尽头,可以看到吴哥夜市的巨大招牌。吴哥夜市于2007年开始营业,是柬埔寨的第一家夜市。夜市内挤满了出售各种手工艺品、纪念品和丝绸的小摊,因为晚上比较凉爽,不妨来这逛一逛。或者去Dr Fish给脚部做个鱼疗、全身按摩、SPA。

  

  晚饭时间到,既然是来了柬埔寨,自然要尝一下高棉美食。我们今天选择了Khmer Kitchen Restaurant,这家餐馆名气很大,各大旅行攻略都有推荐,因此生意火爆,在老市场区域,高棉菜肴和泰国美食种类齐全,包括各种香辣的咖喱,重点是消费不贵,价格平实。

  

  鲜春卷。春卷皮用糯米做成,裹在由豆芽、粉丝、虾仁、葱段等做成的馅外面,吃时蘸以鱼露,酸甜可口,非常开胃。

  

  香蕉花沙拉配鸡肉,感觉怪怪的。另外还点了Amok,一种汤加入了肉类、椰汁、椰浆,非常浓香可口以及柬式炒饭作为主食,个人比较喜欢。人均5、6美元的消费,好吃不贵。一顿饭吃下来,感觉柬式菜肴的原理很简单,就是一种菜式做法,然后选择加鸡肉、猪肉还是牛肉。

  

  Day 2

  吴哥窟小圈

  四点半从酒店出发,去门票站买票,三日票的价格是40美元,但不包括圣山荔枝山或崩密列的门票。买票时需要拍照,所以在高峰期时段排队比较慢。不想那么赶的朋友还是要早点出发或者在前一天买好票,或者将日出安排在三天游览的第二天去,这样就不用专程过来买票了,早上可以直接去吴哥寺。

  ▍吴哥寺

  沿着很长的桥梁穿过护城河,进入大门后,吴哥寺就映入眼帘了。天空已经很亮了,今天的云层很厚,日出看来是没戏了。

  

  走过长长的石板路,吴哥寺前面有两个荷花池,靠左边的池塘比较适合拍日出,树木也没有遮挡建筑。翘首企盼的人们,不过对我来说一切已经结束了,今天不会有日出了,太阳躲在云层后面了。随着天空越来越亮,更多的人放弃了日出,开始进入吴哥寺内部游览,我也转战右手边的池塘,开始寻找其他角度。

  

  荷花池附近的藏书室,南北各有一个,由日本团队负责修复。状态已经恢复的不错了,有很多当地的小孩在里面玩耍。

  

  苦苦等待后,在右边的池塘,拍下了这张还算满意的照片。看多了吴哥寺漂亮的日出,偶尔换个口味也不错,自我安慰一下吧。等太阳升出这片云层时,已经太亮了。

  

  匆匆忙忙赶完了日出,人群开始散去,我们再回头来谈谈有关吴哥窟的事情。我们看日出的地方是吴哥寺(ANGKOR WAT),又叫小吴哥,通常所说的“吴哥窟”即指这里,因为它是吴哥古迹中最大、保存的最好、知名度最高的建筑。

  吴哥窟是柬埔寨的心脏和灵魂。它是国家的象征,是高棉文明的发源地和民族骄傲的源泉。柬埔寨国旗上的三塔即是吴哥寺的正面像。高大雄伟的寺庙被一条护城河所环绕,令其它的城堡相形见绌,与吴哥的其他建筑不同,吴哥窟自建成以来从未被荒废,一直在使用中。

  

  吴哥寺第三层的上部也被称为巴甘,曾经有几年不对旅行者开放,如今通过排队的管理方法限制参观人数。攀登“天堂阶梯”十分艰难和危险,1973年一位法国女游客在攀登中意外致死,她的丈夫悲痛之余捐资在西面台阶一侧修建的扶手。从此,这一侧阶梯也被称作“爱情阶梯”。

  

  建造吴哥寺所使用的砂岩石块来自五十多公里外的圣山荔枝山,人们将石块放在竹筏上,沿着暹粒河漂流至此,动用了数以千计的劳动力。在那个时代简直令人难以置信。

  

  快速结束了对吴哥寺的游览,我们也即将开始今日的小圈行程,小圈计划是豆蔻寺-斑黛喀蒂-皇家浴池-塔布笼寺-茶胶寺-托玛侬神庙-周萨神庙-通王城。

  ▍豆蔻寺(Prasat Kravan)

  豆蔻寺的外观并不起眼。它是一座印度教的寺庙,建于921年,有五座砖塔,按照由北到南的顺序排成一排,面向东方。这种结构与众不同,因为它并不是皇室修建的。

  

  塔内的砖刻才是豆蔻寺被隐藏的财宝。北边的浮雕刻画了毗湿奴的配偶拉克希米的形象。最大的中央塔内有毗湿奴雕像,后墙上的神像长着八条手臂。

  

  豆蔻寺位置略显偏僻、远离国都中心,位于连接吴哥窟和斑黛喀蒂的道路南边。我们来时没有几个游人。这里也不乏参天的古树,述说着百年的故事。

  

  ▍斑黛喀蒂(Banteay Kwei)

  斑黛喀蒂(Banteay Kwei)建于12世纪末,相比刚刚看的豆蔻寺,那可就大得多了,逛完这里估计需要1个小时。远远可以看见大门处的四面佛。

  

  斑黛喀蒂有四个入口,全部都有阇耶跋摩七世最钟爱的主题:观音的头像,头像上方盘旋着揭路荼。揭路荼是毗湿奴的座骑,呈现半人半鸟的造型。

  

  由于施工仓促,寺庙的许多地方形同废墟。与附近的塔布笼寺相比,这里非常清静,也没什么人,适合你静静观赏,仔细挖掘有趣的东西。

  

  寺庙里到处是修复的痕迹,撑起的支架维持着石块,人很少,非常安静,好过挤满游人匆匆而过的景点。在这边会碰到一些不知从哪里窜出来的人指导你拍摄照片,我想事后也是会要小费的,及时脱身比较重要哦。

  

  ▍皇家浴池(Srah Srang)

  从斑黛喀蒂出来,对面就是大名鼎鼎的皇家浴池。这里是一片广阔的水域,是举行沐浴仪式的场所,水池中央曾经有一座木质的寺庙,现在只剩有石基。这里也是看日出的最佳地点之一,人没有吴哥寺那么多,朝阳映着静静的池水升起,景色迷人。可惜的是,旱季的状态就是一片干涸的土地,毫无看点。

  

  在之后有水塘的景点,我们将不断遭受同样的打击。想要看遍美景,还是等雨季过了再来吧,这实在是个不够尽兴的季节。

  

  ▍塔布笼寺(Ta Prohm)

  塔布笼寺位于吴哥窟东面,是大型的石头堆砌而成的佛教寺庙,吴哥遗址中的主要建筑之一,也是电影《古墓丽影》的外景地。建于12世纪末,是阇耶跋摩第7个国王为纪念他母亲而建造,也叫“母庙”。那时寺中有3000僧侣,其中有18个高僧。

  

  塔布笼寺无疑是吴哥最具艺术气氛的遗迹,也是每位旅行者必不可少的参观项目。与其他寺庙不同,它的吸引力在于寺庙已经被丛林所吞噬,看起来就像当初欧洲探险家首次发现吴哥寺庙的情形一样。

  

  事实上,寺庙周围的林木已经得到了清理,只有那些最大的古树还留在原处,人们对其定期修剪,而不是像崩密列那样处于原始状态。但无论如何,参观塔布笼寺都是一次与众不同的经历。

  

  坍塌的回廊,游客以前还有可能爬上被毁灭的走廊,但如今这种行为已经被禁止,这既是为了保护寺庙,也是考虑到游人的安全。

  

  走过鳄鱼树的东门,可以看见舞者厅,相对来说结构还是比较完整的。在过去的历史中,将近8万人被要求供养或维护寺庙,在他们中间有2700多位官员和615名舞者。

  

  现在的塔布笼寺依然被压在树根下,坚守着世纪之谜,由于树根与寺庙紧密地结合在了一起,人们对文物的保护也无从下手,无法想出既不让古树枯萎,也不让古寺受损的方法,也只能眼看着两者更深地结合……

  

  ▍茶胶寺(Ta Keo)

  茶胶寺又翻译成塔高寺,是一座纯天然未作任何装饰的寺庙,如果它最终被建成的话,无疑是吴哥最精致的建筑之一。由闍耶跋摩五世修建,供奉湿婆神,它是第一座完全使用砂岩修建而成的吴哥寺庙。

  

  众所周知,茶胶寺是由中国团队负责修复工程的。这座寺庙是一座金刚宝座塔式庙宇,坚硬的长条青石,整齐的堆积在三层平台上。

  

  没人能确定为什么这座寺庙没有完成,有种观点认为可能是闍耶跋摩五世的驾崩使寺庙的建设半途而废。根据铭文记载,茶胶寺在修建的过程中曾遭雷击,也许是因为这个不祥之兆才导致它被遗弃。

  

  ▍托玛侬神庙(Thommanon)

  托玛侬神庙是吴哥窟的著名景点之一,虽然很小,但基本结构与吴哥寺一样,可算得上一座缩微模型。寺庙周围的城墙已经消失,但是可以看到寺庙的本体雕刻细致,有女王宫的影子,而这里的丽华塔女神非常迷人。

  

  雕工精细的托玛侬神庙小而美,供奉着湿婆和毗湿奴。景点虽小,却毫不缺乏看点。

  

  精美的石刻,是神庙的最大看点,再加上环境安静,让我们颇为享受。原本很小的神庙,逛了很久。

  

  ▍周萨神庙(Chau Say Tevoda)

  周萨神庙建于公元12世纪初期苏利耶跋摩二世统治时期,距离北边的托玛侬神庙170米,为同一时期建造,其建筑布局、结构形式完全一样。

  

  但这两组建筑为何而建,目前尚不清楚,只是在19世纪后期,驻柬法国军官迪科在发现这组建筑时,从当地人口中得知该庙是供奉周萨神的,故法国人将其命名为周萨神庙。

  

  中国人对它进行了修复,使其达到它的姊妹殿托玛侬神庙的水平。所以,建筑的修复度很不错。建议朋友们一定要来这两个神庙逛逛,地点来说很顺路,人不多,但不乏看点,别因为它们很小就错过啦。

  

  ▍通王城(Angkor Thom)

  坚固的吴哥王城被称作通王城,规模宏大,是一座名副其实的“大城”。它是高棉王朝最后一个伟大的都城,占地10平方公里,其宏大的规模达到了空前的水平。

  

  吴哥曾被占人攻陷,后来的闍耶跋摩七世决心修建一座固若金汤的国都。通王城除了有高大坚固的城墙之外,还有一条宽阔的护城河,即使是最强大的入侵者在它面前也会止步不前。在吴哥王城鼎盛时期,周围地区人口多达百万。

  

  每扇高耸的城门上都有观音的巨幅头像凝视着帝国。想象一个13世纪的农民第一次来到戒备森严的国都,当他进入这样一扇城门,切实感受到神王的神圣王权的时候,将是怎样一种激动和忐忑的心情。

  

  沿着胜利之路进入通王城,东南亚的雨真是说来就来,雨越下越大了,游览是无法继续了,我们只能在中央广场附近的草坪上边休息边等雨停了。

  

  我们是从南门出来的,南门最受旅行者的欢迎,因为它已经被修复如初,许多头像复制后保留在原处。这扇门在从吴哥窟进入通王城的主路上,早上游人会很多,这会因为下雨的关系,没有什么游人。

  

  威武的城门景象,让人肃然起敬,过了百年依旧可以让人感受到森严之威。

  

  看完这些神秘的吴哥窟之景,是不是也想去感受一次?戳 “阅读原文”,看穷游er 分享的更多游记和攻略,为下一次的旅行做一些准备吧~

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