千面拉萨.每一面都让人深陷其中

　　西藏这样的地方，一步一景，处处生花，哪里都是美的。拉萨环线一圈，有泉有寺有村户，有山有水有人家。第一次觉得拉萨原来是如此这般美的千面女郎，每一面每一笑都蕴满了久经风霜的风韵和与生俱来的骄傲。

　　小村之美：小桥流水人家

　　俊巴渔村西藏谚语：“春天的鱼，皇帝都吃不上；秋天的鱼，狗都不吃”，走进俊巴渔村，就能感受西藏到独特的渔业文化。

　　“俊巴”，藏语意为“捕鱼”或“捕鱼者”。其地位于拉萨曲水，距市区50公里。由于信仰藏传佛教，加之水葬习俗，西藏人基本不食鱼。因而，俊巴渔村是个特例。游俊巴渔村，可食绿色鱼宴、参观皮具手工艺制作及欣赏原生态牛皮船舞，实为体验别样民俗的好地方。

　　吞巴村在拉萨说到村落，像吞巴这样的淳朴秀美的小村庄是绝对的引人入胜。吞巴之闻名，缘于吞米·桑布扎。吞巴村位于尼木县境内，紧邻318国道，是拉萨与日喀则之间重要的景区。

　　走进吞巴，“中国最美乡村”的金字招牌让人耳目一新、备受震撼。一条水泥路向沟谷延伸，农田、村庄如点缀般铺呈，绿树成荫，溪流潺潺，吞巴是一处“望得见山，看得见水，记得住乡愁”之地。

　　据说，吞米·桑布扎生于斯，长于斯。后来，他远赴印度，跟婆罗门李敬学语法，回吐蕃后发明藏文，是西藏历史上著名的翻译家。现在吞巴内还保存着他的故居。此外，与他有关的藏香、水磨、雕版成为尼木特色。故而，又为尼木赢得“藏文鼻主之乡，水磨藏香之源”的美誉。

　　山水之乐：雪峰天湖深沟

　　琼姆岗日雪峰尼木，藏语意为“麦穗”，尼木之旅就是在麦穗上看美景。水不在深，有龙则灵；山不在高，有仙则名。续麦温泉、琼姆岗日，让尼木沾尽山水之灵性。

　　续麦温泉位于广阔河谷，草场肥美，牛羊遍地，泉眼密布。琼姆岗日，藏语意为有学问的仙女，海拔7048米，仅次于念青唐古拉雪山，是拉萨第二高峰，也是念青唐古拉山脉南端最后一座高山。

　　琼姆岗日是有故事的雪山。传说天上的七仙女到凡间游玩，其中最小的仙女迷恋上了“麦穗”上的美景，幻化成尼木境内的卡热雪山（位于吞巴附近）。大姐为照顾妹妹，也留了下来，成了今天的琼姆岗日。

　　卡热雪山与琼姆岗日，姐妹情深、长相厮守，朝夕相对，成就一段美丽传说。

　　纳木措天边的朝霞，映衬着金色的山峦，呈现出柔和的美。纳木措就这样依偎着念青唐古拉，周遭的雪山和金色的牧场为它镶边，犹如一盏华丽的圣杯，神秘而高洁。

　　“纳木措”藏语意为天湖、灵湖或神湖，是藏传佛教的著名圣地，是圣湖中的圣湖，为胜乐金刚“语”之化现。

　　念青唐古拉是创世九神之一，其妻纳木措是十二尊护卫雪域的永宁地母之一，圣象天门是他们举行婚礼、见证永恒爱情的地方。

　　故而，朝圣纳木措，膜拜念青唐古拉，能净化心灵，收获美好姻缘。

　　甲玛沟

　　从吐蕃时期到近代，在墨竹工卡甲玛沟，都能找到时代的印迹。走进甲玛沟，就如走进西藏历史博物馆，向世人鲜活地展示清晰脉络。

　　吐蕃之前，甲玛一带属属苏毗部落。松赞干布之父朗日松赞从雅砻起兵，攻占甲玛，将都城迁至强巴明久林宫，松赞干布亦出生于此。甲玛成为雅砻部落进军逻些，完成统一青藏高原的桥头堡。后来，朗日松赞被叛逆大臣毒弑于甲玛，松赞干布继位，完成其父未竟之业。在恢复的强巴明久林宫内，一部吐蕃王朝的历史展现得淋漓尽致。

　　如今，甲玛再添新景，西藏群培古代兵器博物馆迎客，分为陶器、铜器、民族服饰、生活用具、宗教文化、兵器等7个展区，共1000多件藏品。其中刻有“内前营”、“藏蕃兵”、“后藏蕃兵”字样的火枪、火铳皆由清中央兵工厂“聚元号”生产，反映了西藏各族共御外辱，多元一体的史实。

　　寺庙之圣：聆听梵音修行断念

　　热振寺热振河谷小气候，青嘎拉山柏森森。热振寺位于林周县唐古乡境内，山青水秀，古柏环绕，虽海拔4200米，全无缺氧之感。

　　热振寺历史悠久，1057年，由阿底峡尊者的弟子仲敦巴修建，是西藏噶当派的第一座寺庙。“热振”之意为“根除一切烦恼，持续到超脱轮回三界为止”。

　　走进热振寺，瞬间为清新幽静的环境所吸引，确实是一修行、断念之所。寺虽偏，但人流不绝，人们流连于经堂，倾听它厚重的过往。

　　以热振寺为中心的热振森林公园，占地7000多公顷，有22万余株千年古刺柏，是著名的省级自然保护区。

　　直贡梯寺直贡梯寺之闻名，缘于它的天葬台。位于墨竹工卡县门巴乡，海拔4400米。

　　据说，直贡梯寺的天葬台有一丝似牛尾细的阳光和印度的天葬台相连，在此天葬的死者，灵魂可以顺着这丝阳光穿梭于西藏和印度之间。因此，来直贡梯寺天葬的人很多，除拉萨、山南、日喀则等卫藏地区外，还有赶着牦牛来的藏北人。

　　直贡梯寺历史悠久，原为帕木竹巴弟子木雅贡仁所建。后于公元1179年，由吉祥怙主觉巴·吉登贡布仁青贝扩建为直贡梯寺，成为直贡噶举派的主寺。

　　唐加寺唐加，藏语意为“用唐卡灭火的地方”。唐加寺位于墨竹工卡县唐加乡，是一座吐蕃时期的寺庙。

　　据传，唐加寺原建于松赞干布时期，名为尼玛拉康，毁于朗达玛灭佛。后由下路弘传十杰之一的卢梅·楚臣西绕大师重建，有已考证的吐蕃壁画为证，其历史逾1200年。

　　走进唐加寺，参观斑驳的壁画，聆听颂经梵唱，有穿越时空、跨越千年之感。

　　休闲之趣：温泉水滑洗凝脂

　　羊八井曾听过一个误传故事，说羊八井之得名，缘于八只羊。后经考证，不实。但羊八井温泉宾馆前草坪上，确塑有几只羊的雕像，也不怪乎别人讹传了。

　　提及羊八井，自然会联想到地热，至于历史文化内涵，确未见记载。羊八井地热之盛，让人叹为观止。氤氲之气，腾空而起，蔚为壮观。羊八井属世界上最大地热资源地，有天然地热博物馆和青藏高原地热城之称。

　　此外，羊八井国家地质公园还拥有世界唯一宇宙射线高原基地、中国登山训练营地、世界登山爱好者热衷的雪山念青唐古拉等资源。其中，许多地质遗迹、地质景观具有世界典型性和稀有性。

　　德仲温泉“天寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”。自古以来，温泉都是高端人群的消费品。但如果你到拉萨，走进德仲温泉，就能充分享受温泉的大众消费。德仲温泉与直贡梯寺相距7公里，位于门巴乡德仲村，海拔4500米，已有1400多年的历史。

　　德仲温泉背靠白岩齿神峰，峭壁嶙峋，雄伟壮丽，一条河流欢腾而过，“哗哗”水流声不绝于耳。 山谷幽深，手机信号全无，与世隔绝，能独享清闲。

　　山高月小，泉水正热，约上三、五好友，直奔温泉而去。初入汤池，水温炙热，不敢猛然浸泡，只能以水浇身，渐渐适应，方可置身水中。让泉水弥漫身体，闭目养神，静静享受，直至腰、肩发热，不得以才露出水面。可于池中站立，稍稍休息，也可岸上小坐，或喝罐啤酒、红牛。几口下肚，话匣打开，忆人生过往，话当下未来，无所不聊，最后互相勉励、互祝未来。良辰美景，赏心悦事，泡温泉之乐，最高境界亦乎如是。

　　德仲温泉水温40摄氏度左右，喷量充足。经测定，该温泉含有硫磺、寒水石、石沥青、款东花、煤等多种对人体有益矿物质，可治疗胃溃疡、肿瘤、肾虚、风湿性关节炎、类风湿、皮癣等多种疾病。

　　此外，德仲温泉还具有疏通经络、调和气血、消除病症等疗效。所以，德仲温泉被众多国外专家称为“世界第一热泉”。

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