民宿，别玩过火了！历数民宿七宗罪！

　　经营民宿，要在平淡中去感知周边的一草一叶、一花一果、一砖一石，要看山读水思人生，要结缘感恩懂生活。

　　内心浮躁不平，却非要在姿势上故弄玄虚，这是装鬼吓人。

　　没有静气，何来雅气？没有雅气，何来福气？

　　一家民宿，就是一家小小的独立王国，在那里，每一个民宿主都是一个“国王”。王的驾驭令人神往，王的生活令人神醉，王的意志令人神驰，王的一切都是可望不可及的。故而，民宿，让无数人心驰神往、魂牵梦绕！

　　民宿的确是个大箩筐，可以尽情的容纳自己的想象，正因如此，许许多多的人不淡定了，开始投身民宿开发大军。

　　眼下，民宿之火，怎么形容都不为过。但这是虚火，虚火的背后，木尧看到了无数的跳梁小丑，百般腾挪，用尽浑身解数只图逗自己一乐，同时博得一些眼球和赞美。

　　那么，让我们看看民宿目前出现的一些现象，引人深思，耐人寻味。

　　一、一味炫耀

　　民宿是干什么用的？对部分人来说，就是炫耀用的，就是标榜用的，就是用来区分我和你，就是用来体现优越感的。

　　这句话出口，伤敌一万，自损八千！不再赘述。

　　二、一味脱离大众

　　当越来越多的人高喊民宿是小众的，我们就要警惕！“民”，何时小众过？

　　当越来越多的民宿张口就是每晚一千两千的时候，民宿就变成了各种变现、变通的通道，即可围魏救赵，又可曲径通幽，总之就是不是为了“民”，更不是为了“宿”。

　　当民宿不再是我们的初心，当民宿不再是我们内心那个有感知却无法描述的存在，民宿不要也罢。

　　三、云自无心水自闲

　　明明贪恋红尘，向往灯红酒绿，却非要说自己在遁隐、说自己在修行。修啥？玩个民宿还修上了！假尼姑可恶，假和尚可悲，假隐士可叹，假修行可怜！

　　经营民宿，要在平淡中去感知周边的一草一叶、一花一果、一砖一石，要看山读水思人生，要结缘感恩懂生活。

　　内心浮躁不平，却非要在姿势上故弄玄虚，这是装鬼吓人。

　　没有静气，何来雅气？没有雅气，何来福气？

　　四、驴屎蛋外面光

　　自己的居所像猪窝，偏偏要经营一个“金窝”——民宿。

　　自己的梳妆台像垃圾场，偏偏要经营一个“道场”——民宿。

　　自己的饮食起居无序无度，偏偏要经营一个有张弛有韵律的休闲之所——民宿。

　　自己明明就是一个懒惰、没有耐心的人，却要硬撑去经营一家耗时耗力的民宿。

　　自己明明不懂管理不懂财务不懂服务，还无心亲自打理，还不愿学习，还找不到合适的帮手。（没有帮手，怎么当王？）

　　五、曲高和寡

　　很多民宿从业者，把精力几乎全用在建筑外观和内部陈设上，似乎有了好的设计就万事俱备。

　　与此同时，诞生了很多想尽办法不让你舒服的建筑和装饰，诚心诚意和人作对！

　　木尧曾经说过：当我们追求外观上的特色、独一无二的时候，其实是误区。因为，每家民宿都有其独一无二的东西存在，在这个层面来说，特色最不值钱，反正每家都有特色！

　　如果追求个性倒也罢了，毕竟个性才能吸引人，但不要忘了，个性也最易搬起石头砸自己的脚。

　　六、极度奢华

　　当我们追求内部的极致舒适、过度奢华的时候，其实也是误区。

　　既然是民宿，大自然赋予民宿的一些“伴生品”是无法完全消除的，比如蚊虫叮咬、湿气重、隔音不好（被蝉躁、蛙鸣、狗吠打扰）等等。

　　消费者不能在这里要求五星级标准，否则，干脆住五星级酒店好了，干嘛叶公好龙的说喜欢乡村民宿？

　　七、排斥现代化

　　同追求极度奢华恰恰相反，某些民宿追求极度的原始。

　　一个很好玩的情景是，很多民宿排斥电视机，甚至排斥网络，言外之意就是让旅客彻底回归，过一下纯自然状态下的闲适生活。电视不要也就罢了，反正木尧几乎不看电视。但是，如果离开网络，恐怕连知道都未必能知道你的民宿，更别说入住了。

　　靠着网络生存的民宿，却偏偏自以为是的排斥网络。

　　过去终究回不去，时代是在前进中演绎，千万别玩过火了。

　　数罢七宗罪，木尧谈谈自己对民宿的认识。

　　民宿说到底，只能是载体。民宿承载着我们对乡土的梦想场景，民宿也是民宿主人自身的梦想场景再现。如果民宿机械的场景再现之外，能有一个有趣味、有故事、有温度、有手艺的主人，足矣。

　　民宿是一个持续的承诺，它不仅仅是对投宿客的承诺，甚至不是对民宿主人的承诺，它应该是连接时空的承诺，这个承诺就是：改变由我而起，乡村会更加美好，人与人之间会更加和谐，生活会更加圆满。

　　作者：木尧

　　来源：参见庄主

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