在人满为患的大皇宫，我们得仰着脑袋看玉佛寺

　　去考山路如果看到几个中国人一定是觉得稀奇，因为几乎是没有中国游客会来到这里的，但在大皇宫若是看到几个外国人一定是觉得意外，因为这里几乎是中国游客的天下。想要在大皇宫落个清闲，这几乎是很难办成的一件事情。当泰国对中国打开大门的时候，就已经无法阻挡人满为患的局面。

　　因此，来到大皇宫，你得学会仰着脑袋看风景，否则你一定还觉得自己是在中国。

　　昭披耶河，中文俗称“湄南河”，这是一条古老的河流，贯穿着整个泰国。泰国首都曼谷市就坐落在湄南河海口处，紧邻着湄南河的就有一座举世闻名也是中国游客必来之处的地方，那就是大皇宫。

　　如今的大皇宫并非是真正的大皇宫，它是仿造古都大城的旧皇宫建造的，随着历代君王不断扩建，终于是形成了现如今的大皇宫建筑群。不过在今天的大皇宫里，除了用于举行加冕的典礼，宫廷庆祝等仪式和活动外，它已经成为泰国著名的旅游场所，也是中国游客纷纷攘攘的所到之处。走进大皇宫，除了皇家庭院的一处大草坪美得无人敢去践踏之外，剩下的地方可谓人满为患，随处都是中国游客，不论是团体游还是自由行，这里头恐是砖缝之间才有一点的空闲。但依旧是阻挡不住大皇宫的规模宏大和金碧辉煌。

　　对于寺庙颇有特殊情感的我，自然是不会错过玉佛寺。它与大王宫合称为“曼谷的标志”，位于大王宫东北角，其建筑风格将泰国佛文化展现的淋漓尽致，每一个细节之处的雕琢与打磨又极具有泰国人民的智慧与耐心。作为曼谷最重要的寺庙，皇家宗教仪式自然是这里头举行。

　　走进大皇宫的第一眼，首先是被玉佛寺的金色舍利佛塔所吸引，漫漫苍穹下，一座拔地而起的金色舍利佛塔很难不被众人所观。阳光下，佛塔的外观可谓是金碧辉煌般的耀眼，向来喜爱黄金的中国游客自然是不会放过这里，纷纷涌来，做好各种姿势或自拍或被拍。当然，玉佛寺的任何一座建筑的外观上都是金碧辉煌，大多门窗贴着金箔，彩色玻璃。放眼望去，着实宏伟。

　　禅是什么？一枝花，一片叶子，它是万物，又无万物的形。走进玉佛寺，一块圆石上放着一枝红色的花，这是佛禅极具有形象的表现，一尊黑色修行者的佛像面带微笑的坐落人前，据传这是为释迦摩尼治病的神医而雕刻的塑像。他的左右两旁种养着不少荷花，在如此辉煌的寺院里头，荷花的淡雅与清新十分显眼而脱俗，这也恰好是对应了佛禅。

　　走到大雄宝殿（唯一对游客开放的佛殿）的时候，会不禁发现在殿前有一个水具，里头放着许多还未盛开的白莲，这是专门提供游客沾水洒平安用的。水具边上还放着一个银器一般的盘子，里头也摆放着白莲。中国人尤其相信佛会带来平安和福气，因此在玉佛殿前围观的自然都是中国人。（当然，进大雄宝殿是要脱鞋子的，有专门放鞋子的鞋架，同时进佛殿是不可以拍照。）

　　泰国人最敬崇的玉佛就摆在大殿中心的一座金色高座上，由整块翡翠雕刻而成，身穿金衣，头戴金冠，十分庄严肃穆。而且这玉佛身上的金衣每年更换三次，每次根据时节而换（春季，雨季，凉季），且由国王亲自主持更衣仪式。虽然大殿内是不允许拍照的，但很多人并没有进来走一圈就出去了，大多是跪坐在玉佛前默默祈祷。由于人太多，我只好是站着祈祷了一番，再走了出去。虽然大雄宝殿深受中国游客的欢迎，不过我却对金色舍利佛塔最有兴趣。

　　当站在佛塔跟前，我只能选择仰望着它，唯有仰望，才不会被混乱的人群遮挡住它气势的建筑风格。这与国内大多数寺院的佛塔是完全不一样的。它的耸立直朝青天的塔尖仿佛是要穿破云层，而其顺下的外观虽无象形雕琢和飞檐，但其金色令人不敢轻视。在佛教中，黄色是一种不可亵渎的庄严，它代表着中道了义，离於空有，究竟彻底。挨着佛塔的是第一世皇建造的藏经楼，据说里头有一部金片制成的藏经。不过藏经楼并不对外开放，但外在的风格已是极为壮观。藏经楼的每道的两旁各守着高大威武的门神，高耸人前，约莫两米多高，各拿着兵器，令人望而生畏。在左右门神的脚下各有一条蛇王，五个脑袋，专门是守卫佛祖的。

　　紧挨着藏经楼的就是碧隆天神殿，是一座平面呈十字形的豪华宫殿，高40米，殿顶有四层重檐，上边还有一座塔，塔有九叉塔尖，塔尖上还造了一个皇冠。如此精细复杂的建造与雕琢，简直是佛教建筑风格上不可多得是一块瑰宝。

　　天神殿也是不对外开放，游客只能瞻望其外观，赞叹一番。细细观摩，不禁发现泰国对佛教的信仰态度完全是可以从其的建筑风格上看出。泰国人信奉小乘佛教，与中国人信奉大乘佛教是有些区别的，光从玉佛寺的门神就可以发现一二。泰国人信奉的佛教是先己后人（中国人信奉的佛教是先人后己），因此他们寺院的门神都是面朝寺院里的。又与中国不一样的是，在泰国95%的人信奉佛教，只有4%的人信奉基督教，剩下的1%则是毫无信仰的混混沌沌的度过一生。因此，说泰国是佛教大国一点儿也不为过。

　　天神殿前各有一座金塔，被称为“双金塔”，是第一世皇为纪念自己的父皇母后所建造的。金塔基台每一侧都有四座背负金塔的造像，有恶魔像也有灵猴像。

　　将整个玉佛寺全程走下来（很多地方还是被忽视了），不禁发现这里不仅是佛教文化，更是艺术展现。环绕整座玉佛寺的走廊是178幅精美绝伦的壁画，这都是泰国第一世皇时代的作品。壁画的内容描写着一个关于“罗摩王”的故事，根据印度文学“罗摩衍那”改写的一个神话故事。讲述的是罗摩王的王妃被夜叉国的国王抢走，因此引发了一场人魔大战，最终是罗摩王战胜了夜叉国国王，救回了王妃。

　　各个神殿佛塔的建筑风格上无一不是展现着艺术的魅力，任何一个小角落都是雕琢得极为用心。记得在尼泊尔的时候，我就被杜巴广场各个角落的寺院建造风格所吸引，一砖一瓦以及色彩的运用，简直是将深深吸引。不过尼泊尔人信奉的多是印度教。后来认识一个朋友，他说比起尼泊尔的寺院建筑风格，泰国的寺院可真是难得精心。如今细细观摩，我真怀疑泰国人的佛教信仰在其建筑上是投入了灵魂般的精心精力。

　　也难怪在曼谷街头遇到的任何一个泰国人他们的举足之间都透着对佛的敬仰。

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