放弃了白领高薪去创建"乐元"，只为inner?peace

　　天真乐元

　　莫干山的一方净土

由三位70后的上海白领共同创建

雨馨和王丰曾在外企担任高管

小曼原是上海设计院的专业设计师

禅与修行

将他们三位拉到了一起

　　修行——心灵的安顿之所

人最大束缚便是受困于时间与空间

时空是我们生灭的标志

在时空中存在便是生

不存在便是灭

于是循着时空的轨迹

我们便有欢悦、恐惧与悲伤

　　王丰——“疯子”

07年

王丰收到了来自老婆的喜讯

自己即将荣升为父亲

虽期待他的出生

但这个孩子尚未出生

他却已经看到了他死亡的必然结局。

　　他知道自己和孩子都会经历这个，无论自己怎么做都无法改变这个事实。这个时候他正好接触了禅修，他寻找着这个困扰他问题的答案，在这场修行的旅行之中，他这颗不安的心得到了安顿。

（图片选自网络）

　　在中国，大家都会避开死亡这个话题，将这种恐惧隐藏在内心深处不去触碰，但他希望自己孩子问他这个问题的时候，他可以很平和的为他作出正确的解答。

修行的唯一目的是

明白自己不是为了得到更多

而是为了放弃许多虚假的东西

王丰

　　小曼

设计院的工作压力繁重

生活的快节奏让她开始思考

现在的生活是自己所追求的吗

　　小曼与王丰结识于催眠等心理课程，在小曼那段压抑的生活之中，王丰与她聊起了修行，小曼一开始并不能听懂这些，但当她开始阅读推荐的书籍之后，她仿佛找到了心灵的休憩之所，无味的生活增添了新的光明。

小曼

　　雨馨——石琳

人生需要目标

阶段性目标达成后的雨馨

产生了困惑

自己的目标是什么

　　雨馨在王丰辞职后，两人生活的交集逐渐变少。在雨馨困顿的那段时间，正好在业内展会偶遇王丰，两人交谈甚欢。当王丰和她分享了自己修行感悟后，雨馨也受到了鼓舞，并且开始与他一起开始了修行······

在生活中修行

在修行中生活

雨馨

　　修行情怀落地——因为无畏，才会勇敢

当我问起开民宿的原因

三人相视一笑

——

“因为无畏”

　　要问在决定开民宿之前他们了解多少，答案似乎只是一张白纸。只是想去归隐于山乡之间，想让更多人了解”禅“，生活不再迷惘，自然而然的去做了，并没有过多的考虑。

　　前期因为资金问题，小曼甚至卖掉了上海的房子。我问：“为了这个民宿，把上海的家卖了，你后悔吗？”她平淡的笑着说：“上海的小房子换了一个在莫干山更大的房子，很不错啊~这就是我以后生活的地方了。”

　　天真的原址是莫干山的一所校舍，他们仨在来这之前挑选了目的地，总觉得没有清新脱俗之感。但初至此地，或许是学校特有的书香之气，他们感觉站在这里，有一种东西渗透到了身体的五脏六腑——禅的灵性。

　　他们保留了这个校舍的原始建筑，小曼说这个地方有它自己的历史和生命，她想把这种最初的美好保留在这里，如有校友想重返故地感受母校的温存，还可以有迹可循。

　　天真乐元保留了莫干山的乡土建筑的元素，土和木，运用现代设计手法去诠释乡土建筑，为乡土建筑带来时代的气息。他们挖了一个地下室作为禅房，将挖出来的土重新使用在围护墙，让这些泥土在这里的历史得以延续。小曼说这间民宿的建筑材料都是莫干山最原始的竹子，木头和石头，只是想让自己在这里可以返朴归真。

　　天真乐元餐厅

　　据说天真的每个房间名字各不相同，而它们描述的正是其中三个主人修行时一起有过的际遇，他们以此命名，纪念共同的回忆。

　　天真乐元房间照片

　　小曼告诉我，她在设计这个民宿的时候喜欢多点留白，在墙上留下精致的亮点。当我前往房间的时候，发现床头放着一本书，雨馨说“我们希望前来天真的人可以放松自己，找回最初的纯真。”

　　修行，无关信仰

　　他们认为信仰只是过程，修行的结果都会是一样。所以每天早晨天真都开设早课，并设有禅房，若逢落雨，雨在禅房前的廊上密密匝匝地交织，房檐上，如油洗一般，房檐下，雨滴滚落，欲断还休，如一副副水帘子，流不尽的禅语。室内，一片静默，室外，雨水潜入山林，亦是一片静默。

客人在天真静修

　　在我们深夜闲聊之时，，时不时听到“噼啪”的老木头声响，他们告诉我，木头也是有呼吸、有脾气的，初次听见的我煞是觉得惊喜。用那句“此时幽趣，未易与俗人言者”来形容则最为贴切。

王丰（左1）与客人闲聊

　　无论多艰苦，都不忘初心

天真从孕育到诞生

让我们明白

我们并不是在建造一个供人修行的场所

而是自己内心一场真正的修行

它并非驿站

而是我们最初的起点和家

——三位民宿主人的自白

　　来到天真

　　遇见真正的自己

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