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冬虽寒,心易暖 | 无锡田园花间堂

[摘要]冬日 / 寒风凛冽 / 吹在脸上如刀割一般 到太阳出来 / 光照在身上 / 倍感温暖 这种温暖 / 让人忘掉了寒冷 早已忘记那日如刀割般的寒风是什么样子,只有彼时温暖的阳光依然穿透到心底,在心口荡漾。我想,她可以抵挡这个冬天一切的寒冷。 没有春天的花枝招展,...

  冬日 / 寒风凛冽 / 吹在脸上如刀割一般

  到太阳出来 / 光照在身上 / 倍感温暖

  这种温暖 / 让人忘掉了寒冷

  早已忘记那日如刀割般的寒风是什么样子,只有彼时温暖的阳光依然穿透到心底,在心口荡漾。我想,她可以抵挡这个冬天一切的寒冷。

  没有春天的花枝招展,亦没有盛夏的酷暑难耐,也没有秋日的忙乱,冬日,平添了些沉静与苍凉,那是生命的隐忍与退让,希望的沉淀与积蓄,从容,淡泊,静谧,安祥,适合指尖轻触的时光静静流淌。

  冬日里一切都安静下来,褪去了生命的繁华和烦躁,只听见时光过隙的声音,积蓄生长的生命越发的谦卑起来,阳光下充盈着感恩和温暖。平淡的生命,因为感恩和谦卑,而发出耀眼的光。让冬日温暖起来的不是城市的高楼大厦,也不会是墙上的空调和暖气,而是田园里生命的绽放,人与人之间的爱和阳光。

  冬日的美,离不开皑皑白雪的装扮,雪后的世界,晶莹而纯真,从不掩饰对雪的热爱,三十年难遇的寒冬给了这个江南一份最美好的礼物,一夜飞雪,让艳阳天更蓝!

  在时光的故事里

  冬日的温暖

  因为古镇褪去了喧嚣而安静非常

  因为阳光消去了炽热而温暖心房

  因为田园力量的积蓄而生命绽放

  因为窗前阳光的绽放而沉醉梦乡

  冬日的温暖

  因为一池融化身心的泉汤

  因为一口沁人心田的茶香

  因为一段阳光文字的墨香

  因为一杯暖心咖啡的醇香

  是的,

  我喜欢冬天

  尽管寒风习,却心易温暖

  这个冬日

  阳山与花间堂

  山水与田园

  去寻找和感受阳光的温暖

  

  漫步惠山古镇

  一夜飞雪,染白小镇的青砖黛瓦,

  漫天流云,带来时光的人情故事。

  

  冬日清晨的惠山古镇,没了游人如织的喧嚣,宁静而安详。好久没有见到最爱的白雪和小镇融合在一起,我小心的平复心中的欣喜,只是这么安静的行走之间。

  

  百姓戏园里还安静着,不知这舞台已演绎过多少的爱恨情仇。

  

  惠山古镇已发现ll8处历代祠堂建筑和重要遗迹,汇集了自唐代至民国时期的80个姓氏,180个历史名人。上自新石器时代,下至近现代,文化遗存及历史性建筑比比皆是,并有国家、省级和市级文物保护单位25处。其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴。

  来去匆匆,并未能细细的寻访这些祠堂,这些古朴的祠堂背后一定都隐藏着千言万字的往事,也许有一天,我会再来一一的遇见。

  

  闲看庭外花开花落

  漫看天边云卷云舒

  

  一条直街,即使慢慢的走,也不过一个时辰,而两旁哪些祠堂的故事,也许穿越了千年。直街的尽头是古华山门,再往前便是惠山公园,向左转去是锡惠公园,而向右则是镇内的一条小河,虽不闻其名,但却连通着古运河,生生不息,给这个小镇注入着活力。

  

  

  河两旁的祠堂古朴的很。

  

  

  

  

  阳光开始慢慢撒将下来,照在老房子那厚重的木门上,留下斑驳的光影,就像时光流过的印记,对于心存阳光的人,回忆总会带来岁月的温暖,突然想起那些坐在爷爷的怀里,在冬日晒太阳的童年时光。

  

  

  

  

  也许在过往的旧时光,楼阁上打开的木窗,能看到早起梳妆的佳人,寄书翘望心中的情郎。

  

  

  墙角数枝梅,凌寒独自开。

  遥知不是雪,为有暗香来。

  一个转角,几只腊梅已悄然绽放,也许是昨夜的那场雪,让她们更显芬芳。

  

  

  临走总是要点上一份无锡小笼包,甜甜腻腻的,正和了冬日早晨的味道,再来一碗馄饨,早饭就算是解决了。不知旧时的惠山人,是否也是如此。一碗豆花一碗阳光,生活平淡如时光。

  

  

  田园东方里的那抹阳光

  陶渊明说:采菊东篱下,悠然见南山。到了田园东方,应该要改成采桃东篱下,悠然见阳山了。现在当然并不是水蜜桃的季节,却仍然是呼吸自然的好去处。在西方,田园主义被称作(Arcadianism,或译为“阿卡狄亚主义“),是一种与自然亲密相处的简朴的乡村生活理想。这个词出自一个在古希腊被称作是阿卡狄(Arcady)的山区,人们认为那里的居民生活在一种与地球及其生物和平相处的,像在伊甸园一样的纯洁状态里。

  

  美国的塔沙·杜朵在其92岁写的书《塔沙奶奶的美好生活》里说道:「想获得幸福,就是希望心灵得以充实吧!我满足于身旁的任何事物。无论是屋子、庭院、动物或是天气,生活中的一切,都令我满足。」

  57岁那年,塔莎利用版税收入搬到佛蒙特州,在儿子的协助下,在近10平方公里的荒原中,建起十九世纪风格的农家和谷仓,休整了庭院,在树林里建起了花园、果林、菜地、池塘。塔莎钟情于这种没有机器文明的十九世纪生活,自给自足,肥皂、蜡烛、油灯都是由塔莎亲手制作。塔莎曾说,在她死后,她希望直接回到十九世纪三十年代。

  

  

  这是我心中最温暖的画面,冬天落日的余晖染红了整个天际,远山的雪隐约可现,萧瑟的老树矗立在黑瓦白墙之间,一个鸟窝被搭建在高高的树顶,也许倦鸟已落巢安息,但我想她们住在高处,不担心高处不胜寒,也不全是看的更远,而是可以更多照耀一些享受阳光的温暖。

  

  乐活的田园生活。

  

  

  

  

  

  

  

  花间堂里的文艺时光

  曾经流连于丽江的花间堂,心里始终惦记着那些古老庭院里的时光,而漫步在无锡花间堂,则是另一种韵味,确切的说也许不能算作另一种,应该是一种拓展,从古庭院到古村落的拓展,时光和空间的延伸。一脉相承的仍是那份恬静和淡然,那份温暖而又文艺的情怀。

  

  拾房村,在无锡市阳山镇的狮子山以北,是火山、桃花、良田、书院,还有承载着乡情记忆的老村落。市集中的十座建筑,是当年的老房修复改造而成。为了让江南农村田园风光得到原汁原味的呈现,项目选址于曾经的拾房村旧址,并按照“修旧如旧”的方式,选取十座老房子修缮和保护,还保留了村庄内的古井、池塘、原生树木,最大程度地保持了村庄的自然形态。

  

  

  

  寒冬里的那杯暖心的红枣茶,桌上随意散放的书册,即使在这登记入住的大厅里也可以消磨冬日整个下午的时光。

  

  

  

  

  

  

  桃花泉那一池温暖的泉汤

  在水气蒸腾氤氲中洗涤爽身,如梦如幻,欲醉欲仙,妙不可言,大有“浴罢恍若肌骨换”之感,难怪不少文人墨客一泡为快,以至“解衣浴罢仍留连”。古往今来,诗人们吟咏的温泉诗已成为温泉一道亮丽的风景线。

  明代旅行家徐霞客的《温泉》诗:“一了相思愿,钱唤水多情;腾腾临浴日,蒸蒸热浪生。浑身爽如酥,怯病妙如神;不慕天池鸟,甘做温泉人。”

  

  池内云蒸氤氲,泉水温暖沁心,池边白雪皑皑,空气清新入肺,沉浸在全然放松的状态,或是闭目养神,或是清茶入口,或是二人喃喃耳语,或是童戏欢悦,即便是什么都不做,什么都不要,都是极美的享受。

  

  桃花泉以6000亩漫山遍野的桃花林为起源,引入华东地区唯一古火山——阳山火山的偏硅酸氟型淡温泉水,谓之火山温泉。“桃花泉”由一个大汤池和四个小汤池组成,分为“踏浪”大池、“暖心”养生汤、“暗香”养颜汤、“随波”SPA水疗池、“鱼乐”亲亲鱼疗池。

  

  

  温泉水滑洗凝脂,皓首沐浴回常春。

  

  

  

  

  拾房 · 书院

  在市集南侧,紧邻绿乐园的,是从老房子里生长出来的拾房书院。维系着对土地和自然最本真的情感。随意复古的朴素装饰,沉静浓郁的书香氛围,是传递知识和梦想最好的摇篮。这里是最原始的老式建筑,传递最浓厚的乡村情怀,拾起一本书,沉浸在拾房书院的书香气质中,感受这浓郁的拾房文化。

  

  

  正身坐在洒满阳光的窗前,提笔磨墨,气运丹田,写上一段感动的词句,让温暖在笔尖漫散开来,另一半只是静静的望着你,上扬的嘴角无时不流露着幸福的味道。

  

  拾房书院内的铲屎官叫阿汤,是店里姑娘的宝,闲暇的时候,店里的姑娘就会抱着英文版的书,阿汤就在边上静静的坐着,围着暖炉读一本书,或许是这个冬日最温暖的事了!

  

  店里到处都是线装书,也有一个关于阳山文化的专柜,在这里书似乎不是用来出售的,而是她们就是那样静静的躺在阳光里,等待着遇见那对的人。

  

  

  

  井·咖啡

  “井”扣住拾房村古朴自然的文化。位于市集南侧的井咖啡,质朴的风情和静谧的气氛为时间和生 命创造了更多冥想的空间,当你在这里静静的坐一下午,倾听盘中潺潺而下的流水,瞥见偶尔飘落而下的树叶。慢品生活,你会发现是如此的美妙。镜面水池、原石、原木、一口古井传递着一股禅意的气息。

  

  

  

  

  

  

  花泥里 · 陶艺手工

  绿乐园以人智学理论为基础,以专业、勇敢、勤奋、合作精神的小蚂蚁为卡通形象,通过开拓者这一特设人物的串联,讲诉一个向往田园生活的年轻人鲁宾和蚂蚁们在森林中探险与奇遇的故事。绿乐园选用蚂蚁世界中的泥土、木头、树桩、树枝等原生材质和循环材料作为构造材料,纯手工打造,营造出完全不同于城市“钢筋水泥”的“绿色王国”。 绿乐园包括5大主题区:蚂蚁王国主题区、小农夫主题区、香草园主题区、农夫果园主题区、白鹭牧场主题区

  

  

  传统的陶艺手作体验就是在这座蚂蚁餐厅里。她又一个美丽而优雅的名字,叫做花泥里,陶瓷果真是来源于泥土,生长在花丛中。

  

  

  

  

  花间堂的花粉们都在精心制作着自己的爱作。在这里,自己动手前,老师会做专门的讲解,而且内容很全面,介绍到各种不同陶器的拉坯方法和技巧。

  

  

  在拉坯之前,需先将泥房内经过陈腐的泥料取出踩炼,踩炼的第一步踩泥,俗称;“踩莲花墩”。然后再以手工揉泥,景德镇称“挪泥”。操作的主要目的是将泥料中残余的气泡以手工搓揉的方法排出,并使泥料中的水分进一步均匀,以防止烧成过程中产生气泡、变形或开裂。揉泥类似揉面,泥形呈旋涡状;另一种形似羊头,俗称“卷羊头”。

  

  

  拉胚之后便是上色,素坯彩绘——用颜料在素烧的花瓶、碗、盘、罐等器物(素坯)上绘画。

  

  

  

  

  

  

  拾房 · 草木染

  “青青子衿”、“青青子佩”、“绿兮衣兮,绿衣黄裳”……思无邪的《诗经》用最质朴但永恒的方式,记载了草木染的光耀。周礼天官中专设有染色管制,称作“染人”。在无锡花间堂稼圃集体验了一把草木染手作,每一次染色都是不期而遇的惊喜!

  

  

  

  

  

  

  染色

  

  漂洗

  

  去水

  

  晾干

  

  

  

  多多的面包树

  “爱情原来是凄美的吞噬。但愿我的身体容得下你,永不分离。”——《面包树出走了》

  餐厅的名字很有诗意,店老板家里有一只叫做朵朵的喵星人,每天只知道在餐厅里吃吃睡睡,老板也希望像多多一样,自由自在,无拘无束的生活,于是给餐厅起了这个《多多的面包树》的名字。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  花间堂· 稼圃集温泉度假村

  田园小镇“拾房桃溪”俯视而看形似佛手,意为向西侧的千年古寺“朝阳禅寺”行佛礼,对阳山的历史文脉表示尊重。其首期为低密度社区,为97-230㎡赖特草原风格田园墅,外围户户邻水,为广大田园人构建一幅“有花有业锄作田”的美好人居图景。

  

  

  

  “桃花泉”火山温泉与别墅合二为一,为每一栋别墅都设计了一个独立暖浴的温泉小池,将温泉水引入每门每户,做到“温泉入户,私享汤泉”,让田园生活更加完美舒适。于别墅檐廊下,在温泉的热气氤氲间,品一杯茶,赏一片隽永美景,享一段美好时光。

  

  从田园走进房间,宛若两个世界,房间里真是暖和,拾房桃溪的别墅房间,底上三层,一楼是客厅,简约的田园风,梅竹很是喜欢。二楼客房,三楼主卧空间超大。重要的是屋后有私汤,二人世界的好地方!

  

  一开始以为地面上铺设的是水泥砖,回来一查才知道原来这是传统的“金砖”,古时只供故宫等重要建筑使用,质地坚细,敲之若金属般铿然有声,真是有眼不识金镶玉。这个砖在保证美观度的同时,也将古人对住家的养生之道引入,让装饰材料有了一种穿越古今的语汇对话,成就创新性的、新概念的田园式新风尚。同样采用“古材新用”手法的还有墙面,亲近人感受的纸巾灰墙面,色泽手感温润,是田园理念最直观的表达。整个空间中突出环保和设计再利用的细节无处不在,信手拈来。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  愿

  你我

  在隆冬

  虽一夜飞雪

  依然艳阳明天

  交通信息:

  惠山古镇

  高铁无锡站北广场坐207路吟苑公园站下

  无锡火车站南广场坐10路 2路 83路 87路到吟苑公园站/龙光路古华山路站下

  83路可以坐到惠山站下,为古镇主入口

  从高铁站打车的话大概15元左右,很近。

  无锡田园东方花间堂

  交通信息(至无锡田园东方花间堂)

  自驾线路:

  上海出发:起点——京沪高速公路——沪宜高速公路——终点

  杭州出发:起点——长深高速公路——沪宜高速公路——终点

  南京出发:起点——沪蓉高速公路——终点


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