《习近平用典》引用内乡县衙楹联官箴

近日，《习近平用典》一书由人民日报社出版发行，该书共分敬民、为政、立德、修身、笃行、劝学、任贤、天下、廉政、信念、创新、法治、辩证等13个篇章。旨在对习近平总书记重要讲话（文章）引用典故的现实意义进行解读，对典故的背景义理进行解释。

县衙

该书在立德篇中引用“廉不言贫，勤不道苦。”并注明原典为“廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知。”出处为河南省内乡县衙楹联。这副楹联悬挂内乡县衙东账房正厅，意思是说：真正廉洁的人，不会讲自己如何清贫；真正勤政的人，不会抱怨自己如何辛苦；重视倾听民间传闻，努力实践自己认识到的理论，实现自己的抱负。

东账房

在敬民篇中引用内乡县衙三省堂楹联“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”他说，封建时代官史尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高的多。

在立德篇中引用三省堂正厅所挂匾额“清慎勤”，他说“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”；清指的是清廉，公正廉洁，两袖清风；慎，指的是慎重，周密考虑，谨言慎行；勤指的是勤勉，勤奋好学，刻苦上进。“清、慎、勤”是清代皇帝劝诫为官者的箴言,这个典故出自三国时魏国的司马昭训长吏之言：“为官者,当清、当慎、当勤，修此三者,何患不治乎!”置此匾于衙署，警戒其为官者要做到清正廉洁,谨慎处事,勤于政务,为官一任，造福一方。

戒石坊

在修身篇中引用“三省堂”典故，吾日三省吾身。他说，领导干部在党性修养上更应有“响鼓不用重槌敲”的自觉性，做到自重、自省、自警、自励，实现慎独、慎微、慎初、慎终，经常警示自己、不断反省自己、严格要求自己，才能筑牢思想篱笆、加强党性修养、练就百毒不侵。“三省”这个典故出自《论语·学而篇》:“曾子曰：‘吾日三省吾身—为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ’”意思是说“每天多次反省自己办事尽心尽力了吗?与朋友交往不诚实了吗?老师传授的学业复习了吗?”对这句自省之言，历代学者多有解释。朱熹说：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉”，这是学习、修身的根本。“自省”就是排除外在名利的侵扰，树立道德的良知。儒家提倡“吾日三省其身”，可以说是道德修炼的源泉，也是人生成功的法宝。

在廉政篇中引用县丞衙大门对联：“宽一分，民多受一分赐”；取一文，官不值一文钱”。这副对联的意思是说，当官施政要宽厚一点，老百姓就能多得到一点实惠。如果非法索取钱财，那就丧失了人格，自己也变得一文不值了。这副对联出自清张伯行《禁止馈送檄》“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为之不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”

三省堂

这篇《禁止馈送檄》，全文仅56字，共用了8个“一”字，申述了关心百姓疾苦、注重个人名节、反对送礼行贿的主张。“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所得就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。这体现了廉洁奉公的做人原则与道德操守。

在廉政篇中引用“公生明，廉生威”。该官箴出自明代曹端的一则官箴，原文是“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。”曹端，山西霍州人，中举后在霍州做学政。此人不仅学术造诣高深，而且品行卓异，培养的学生称得上“桃李满天下”。永乐十二年，他的一位学生官授西安府同知，上任前他去拜别恩师并讨教为官之道，曹端就说出了这则不朽的名言，并被纳入官箴而流传至今。

这三十六字《官箴》，可谓字字警策，句句药石。它诠释为官之本最重要的莫过于两点：一是公，二是廉。其意为：下属敬畏我，不在于我严厉而在于我廉洁；百姓信服我，不在于我有才干而在于我办事公正。廉洁则下属不敢轻慢，公正则百姓不敢欺蒙。处事公正才能明辨是非，做人廉洁才能树立威信。

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