我 来 治 治 你 想 去 西 藏 的 病

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　　有人说，西藏是一种病，

　　不去治不好，去了反复发作。

　　西藏游客的层次有三，第一类人止于欣赏美景，第二类人执着寻找信仰，少数第三类人是:一个生命在叩问和聆听另外的生命。每个人出发的理由不同，但是每个人都对这里心心念念。

　　老王出发前给我说他骑车是为了磨练意志，因为他觉得自己的意志力越来越差了，然后商定他快到的时候我也趁机去玩一下，真是拖他的福，我就拽着闺蜜小灰灰一起出发了。

　　西安到拉萨的火车票真是一票难求，刷了一个月还是无望，再加上是旺季，机票太贵，只能从兰州中转了，结果被安检没收了了我的神器——头发免洗喷雾，真是超级好用的。没收的原因很简单，易燃易爆之类的喷雾不能超过120ML,不服气的小灰灰百度了一下并没有相关规定，说是要给我要回来，人家把她带到明文规定的公示牌那里看了个究竟，就灰溜溜的回来了...可是在西安怎么没被卡住？？？

　　西藏并不能像消毒液一样洗涤心灵，也不能像忘情水一样让你忘掉烦心事，但是西藏会告诉你，生命的迷人就在于，明知道所有都是空的，到头来我们都是天葬台秃鹫的肉馅糌粑点心。

　　你看火车经过青海无人区的时候，那些终年寸草不生的土地和石头，才发现盛夏中也是有地方在荒凉的，热闹中也是有人在寂寞的。有些石头在为没被女娲选中悲伤，可有些石头是连悲伤的权利都是没有的。

　　你看那些在悬崖和林海间逆光下的经幡，你看那些倾家荡产一步一个长头磕到大昭寺的藏民，你看那些转经筒修来生的笃定。生命里执迷的东西，没办法解释的笃定，就是信仰。

　　很遗憾的是我们在拉萨呆了六天之多，只出去玩了两天，剩下的4天就一直在拉萨市里面瞎转悠，外出的两天只去了两大圣湖—纳木错和羊卓雍错，没有去美丽的小江南林芝，鲁朗林海，巴松措，墨脱....

　　说来奇怪从拉萨市区出去要求限速，拉萨市到纳木错两三百公里的路来回走了将近12个小时，只在湖边呆了一个小时就被迫离开了，听别人说纳木错的星空特别的漂亮，可是却没机会看到，如果时间允许的话，你大可以自驾或者包车过去，呆一晚上，看看那里美丽的星空。

　　因为对纳木错的些许失望，我们把珠峰-日喀则-羊湖四日游，一缩再缩，结果只去了羊湖，离拉萨两个多小时的车程，没那么难熬，一路上去都是盘上路，一直盘道山顶就到了，然后下山也是限速的，要求1个小时的时候下山，如果你半个小时下到山底，还是等够一个小时再出发。

　　跟纳木错一样，回程的路上还要刷身份证过安检，来来回回都要检查一下。不过一路上都可以看见美丽的雅鲁藏布江。不过，司机大叔说好事做多的人去羊湖天气就好，可是下午突然暴风雨就来了这是几个意思？

　　哦，对了，羊湖要比纳木错漂亮的多，老王却总是打击我们这些成长中的小嫩芽，说是他骑行路过的湖都比我们看的漂亮，想打他！！！

　　他还教育我和小灰灰旅行的时候一定要尝鲜，尝尝当地的特色，然而，我们在火车上已经听在拉萨工作的妹子说藏餐超级吃不习惯，可是还是拗不过老王尝试了一把藏面还有糌粑以及甜茶。之后的几天，我俩只想进川菜馆。

　　都说拉萨是个小四川，因为不管是餐饮、工程还是在当地工作的人，大部分都是四川人，就连我们叫的滴滴也是四川的车牌，然而它并不比出租便宜到哪里去。川菜馆虽多，正宗的倒没几家，炸酱面竟然是汤的，我也是第一次见，建议你出去吃饭一定要吃大份的，小灰灰要了一份小份的排骨面，哇塞，超级迷你，简直就是儿童餐,价钱也比普通价格翻了一倍。

　　我们有两天都是在玛吉阿米里面吃的饭，它曾是仓央嘉措与他情人玛吉阿米约会的地方，在这里喝岁月读时光，感受仓央嘉措才懂的的浪漫洪荒，点的甜茶，还有一个叫粑粑包牛肉的菜，难道他们这边把面包叫粑粑吗？

　　跟我们一个桌子坐的有一个小弟弟，骑的川藏线，一问又是95年的，跟老王一起骑行的小弟年级差不多，现在小孩子都好有魄力，既谦逊又有礼貌，走的时候给我们每个人都说了句拜拜。可是老王的小弟却嘲笑我和小灰灰拍照不会摆拍不会嘟嘴....我们竟然卖不了萌了，这是一件很让人忧伤的事情。

　　不过拉萨的甜茶和青稞酒真心不错，到处都是甜茶馆，喝起来有点像香飘飘奶茶，不过甜而不腻，很爽口。这时候就要力荐光明奶茶店了，西藏的老字号甜茶馆，放上零钱，喝一杯收走八毛，再喝一杯再收走八毛，或点上一盘炸土豆，一碗藏面，吃饱喝足，坐在八角街的巷口发发呆，看着形形色色的路人，好惬意。

　　老王说去拉萨一定要去布宫对面的药王山发发呆，结果也没去..

　　▲假装在捞鱼的老王

　　除了去布宫周边转了三四次之外，大多数时间都是在八角街转悠，置办了一身行头，到哪看着都像个游客，如果你晒得足够黑，就可以免费混进大小昭寺了。

　　布宫和大昭寺都没有去，因为参观布宫要提前一天排队预约，每天还有人流量限制，进去也是走马观花，再加上去了一次小昭寺，我和小灰灰心跳加速的难以平复，果然是圣地，再去布宫，是不是就要昏厥了....好不容易到色达寺看喇嘛鞭经，也被一场大雨搞砸了。

　　很多朝圣者都会在大小昭寺门口朝拜，有些人甚至会朝拜好几天，不吃不喝，信仰真的好强大，八角街到处都是卖手串、服饰之类的小东西，去八角街转经也一定要是跟着人流顺时针转，这样才显得庄严而又神圣。

　　可是大昭寺门口的小藏民不认真的假装朝拜，却只是为了乞讨，你正走着路，就会突然跑过来一个小朋友问你要钱，我们去跟老王的骑友碰面的时候，他刚好买了牛肉干，我们从一个商场出来的时候，一群小朋友围过来疯抢，只剩下冬瓜同学一脸懵逼的站在那里。

　　但凡我们去过的餐馆总会有上门乞讨的人。火车上有一个大哥在拉萨工作四五年了，说拉萨当地的藏民都可淳朴了，可热情了，宾馆的重庆老板说这几年，藏民都被汉民带坏了，真是淳朴而又彪悍的民风啊。但凡你在拉萨看到的挂着经幡的牦牛，都是一直到老死都不会被吃的。拉萨人民因为水葬而不吃鱼肉，他们也吃狗肉，所以那里的流浪狗都生活的很幸福，直接躺在马路中间晒着肚皮就睡着了，好像在那里开一家小店，养几只自己喜欢的狗。

　　念经、转经筒、磕长头，日复一日，年复一年，这是西藏人民的生活习惯。这片土地的山水与之人们的宗教信仰让西藏赋予了神秘的色彩，所有的人向往这里，人们想去接触它，了解它，融入它。我觉得一周时间是不够的，你要到那里去跟不同的聊天，如果懂藏语就更好了，听老藏民讲你不知道的秘境。

　　我不觉得我心灵是拉萨能净化的了的，我只是站在大昭寺广场的时候，感到莫名的安宁。这种安宁，在我成年后的生活中，难有。这种安宁，无关对错，无关收入，无关智力。那一刻，我感怀世界的多元，感怀还有宗教，我感怀日光洒下和长明的烛火。

　　▲图片来自老王的骑友—凯子

　　还有谁告诉我的说，在藏区不要说藏民，要说藏族同胞，因为这样会让他们觉得有歧视，我无意冒犯...

　　出去旅行，不用别人带，自己也可以，如果你跑到西藏叫嚣着“净化心灵”，窜到尼泊尔寻找“清澈 的眼神”，不要抱怨不隔音的宾馆，吃不习惯的藏餐，也不要害怕脏兮兮的藏族小孩抓脏了你的衣服。

　　PS:一进家门，小三就激动的尿了，真是一只好狗。

　　▲小三和喜儿

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