【宝莲讲坛】?佛学课《菩提道次第广论》

　　【宝莲讲坛】 佛学课《菩提道次第广论》

　　每周六下午2：00--4:00在宝莲寺念佛堂开课

　　望前来听课的广大市民及护法居士相互转告

　　欢迎广大市民及护法居士踊跃报名前来参学

　　上节课回顾:

　　应视如佛 以狮座等恭敬利养而为供事 断不尊敬。(对法师如佛想,并要恭敬)

　　应如菩萨地中所说 而正听闻 谓应无杂染 不应作意法师五处。(引菩萨地说:对法师心裡面要純敬專一，不可雜染，腦筋裡面不要对法師非理作意. )

　　雜染(分兩部份)：

　　一、离高举者 (把自己举的高高的)1应时听闻 2发起恭敬 3发起承事 4不应忿恚 5随顺正行 6不求过失 由此六事而听闻之。(师父主要对"不求法师过失"展开了讲说. 举一個頌：「己過如山己不見，師過秋毫亦明察，法不相應實由此，勤加懺悔常憶念」。

　　二、离轻蔑杂染者 1谓极敬重法及法师2及于彼二不生轻蔑。(对法师不要轻蔑,要恭敬)

　　不应作意五处所者

　　1谓戒穿缺(看法师破戒或守戒不好) 2种性下劣(自己的出身高貴,法师好像身份很低的樣子) 3形貌丑陋 4文辞鄙恶(文辞不文雅) 5所发语句粗不悦耳(说话声音难听)。便作是念 不从此闻 而弃舍之。

　　如本生中亦云 「处极低劣座 发起调伏德 以具笑目视 如饮甘露雨 起敬专至诚 善净无垢意 如病听医言 起承事闻法。」(把自己放在最低，把慢心拿掉。歡喜呀！就像飲甘露。恭敬、專一、至誠，淨化自己的內心，調善我們的內心，把心裡面的髒垢，徹底的淨除乾淨。就像病人一心一意的聽那個醫生招呼。)

　　下节课预习：

　　正闻轨理分二 一 断器三过（1覆器,2污器,3漏器） 二 依六种想（正式听闻时不能出现三种过失，还要以六种想)

　　今初(断器三过)

　　1若器倒覆 2及纵向上然不净洁 3并虽净洁若底穿漏。

　　1天虽于彼降以雨泽 然不入内。2及虽入内或为不净之所染污 不能成办余须用事。3或虽不为不净染污 然不住内 当泻漏之。

　　1如是虽住说法之场 然不属耳 2或虽属耳然有邪执 或等起心有过失等。3虽无上说彼等众过 然听闻时 所受文义不能坚持 由忘念等之所失坏 则其闻法全无大益 故须离彼等。

　　此三封治 经说三语 谓善 谛听闻 意思念之。（思考题：这三种状态，各针对哪种器过？）

　　此亦犹如菩萨地说 「希于遍知 专注属耳 意善敬住 以一切心 思惟听闻。」

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徐州火车站乘公交车“3附”线至宝莲寺终点站

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