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中川胡氏家庙的“九级半”密码

[摘要]旅游不仅仅是要欣赏美景,而更重要的是要思考。在初溪土楼我好像看到500多年前,是一种什么精神鼓励徐家人去创造第一个圆形土楼,他们为什么要把一家人圈在一个共同的土楼里?在“天下第一侨乡”中川古村落,我想到,来到中川才知道叫人杰地灵,是一种什么样...

  旅游不仅仅是要欣赏美景,而更重要的是要思考。在初溪土楼我好像看到500多年前,是一种什么精神鼓励徐家人去创造第一个圆形土楼,他们为什么要把一家人圈在一个共同的土楼里?在“天下第一侨乡”中川古村落,我想到,来到中川才知道叫人杰地灵,是一种什么样的精神鼓励着一代又一代的胡氏后人走在成功的路上?在胡氏家庙前的我好像找到了答案。

  

  中川村创造了令人不可思议的“中川文化现象”,即仅二三千人的小村庄,在古代涌现出“一门五进士”“三代四司马”“父子进士”等奇特的文化景观。近现代更是涌现出被我国“三朝四代”领导人慈禧、蒋介石、毛泽东、邓小平、江泽民分别接见的“中川六大名人”——锡矿大王胡子春,万金油大王、爱国侨领胡文虎,民国中央参政员胡兆祥,艺术大师胡一川,外交家胡成放,新闻女王胡仙;创造出“胡顺源七子五教授”“胡启创一门六博硕”等文化新景观。

  

  明清两代中川村有进士5人,举人30人,贡生123人,秀才288人,监生564人,文武士官108人。现在的中川村形成“村民三千,侨胞二万”“大学生上千,博硕生上百”的著名侨乡,被誉为“天下第一侨乡”。

  

  胡氏家庙·郭书生摄影

  在胡氏家庙前导游赖秀霖给我们介绍说,这里非常灵验,护佑着一代又一代胡氏后人。如果您信就围着功名柱转三圈,你的功名理想也会实现。宗祠前的功名柱上刻着曾经的历史和荣耀。据说,明代时是木制的时代久远已经腐朽的没有了。清代康熙年间以及各个朝代的都有。矗立在宗祠前的功名柱就在路边,时时刻刻激励着中川村的后人们。

  

  胡氏家庙·郭书生摄影

  自胡铁缘公1420年肇基中川以来,已历经五百八十多个春秋。中川胡氏的周始祖为胡满公,系舜帝三十三世孙。周武王以元女太姬配满公,赐之姓妫封于陈(今河南淮阳)。胡陈同源。胡者,满公之谥也,年老寿长之谓也。宋始祖为南宋高宗朝的翰林院编修、兵部侍郎、资政殿大学士胡铨。九十世胡铨属于江西奉新县华林胡氏的一支,定居江西吉安芗城,胡铨的第五代万九郎,于南宋未年由赣州宁都经宁化石壁移居长汀第三街大塘背。万九郎的第三子七郎移居下洋,共历八代。传到第九代铁缘公移居中川,为中川胡氏始祖。

  

  胡氏家庙·郭书生摄影

  中川村在继承汉民族传统文化的基础上,经过几百年的历史文化积淀,又形成了独具特色的中川胡氏家族文化特质。

  中川的“六个文化密码”——九级半的典故、鸡内腹的故事、胡氏家谣、族谱三字经、中川暗语、中川预言。这是有别于他姓的文化个性事象,是由中川文化内核特质决定的。

  

  中川的“六字文化特质”:拼、亲、孝、教、才、富。中川在形成著名侨乡之前,是一个土地瘠薄、人多田少的穷困村,因而有“男人扎条裤带去过番,女人带双络脚去挑担”的描述。“由贫而侨,由侨而拼,由拼而富,由富而重孝、重亲、重教,由教而才,由才而兴”是中川村文化特质形成的轨迹。据导游介绍不大的村子里有四所学校,可见他们对于教育的器重。

  

  

  胡氏家庙·郭书生摄影

  中川的“四位精神偶像”对于村子的后人有着巨大的影响,“乡贤公、胡文虎、胡斐才、水客王”是中川的四位精神偶像。中川六字文化特质在他们身上浮雕般凸现出来。他们一官宦,一富商,一教师,一佃农,分别对应着“孝,拼富亲,才,教”的文化特质。它们对中川胡氏的文化观念、心理结构、人格品质产生了潜移默化的“聚变作用”。

  

  昌和楼郭书生摄影

  中川村的最大孝子是乡贤公胡贞一。“孝”的本质是仁爱,爱父母爱亲友,进而爱乡爱国爱人类。孝爱观念深深影响了一代代的中川人,大慈善家绵延迭出。如:槟城侨领胡泰兴,“中国的财神爷”胡子春、“锡矿大王”胡曰皆、“国际大慈善家”胡文虎胡仙父女等。

  

  中川文化有“敢拼敢搏”的因子。因为敢拼搏,所以中川才能诞生出槟城“胡椒大王”胡泰兴,马来亚锡矿大王胡子春,星加坡“万金油大王”胡文虎,香港“新闻女王”胡仙,印尼“化工大王”胡秀波等。

  

  富紫楼·郭书生摄影

  中川胡氏文化“不忌富”。在君子“言义不言利”的封建时代,曾任台湾漳化县学官的胡旃乡就敢按“富”字来建楼,成为永定土楼唯一的“字形楼”。中川富翁多,但“富而能仁,富而善慈”“取诸社会,散诸社会”。

  

  郭书生摄影·富紫楼

  胡斐才这位落泊秀才,为中川留下了“粽墨流馨”的文化典故,成为激励后学勤奋读书的标志。“水客王”胡前光“锁子上学”的典故,是中川文化重教崇文的一座精神丰碑。中川“四位精神偶像”是中川六字文化特质的意象与圭臬,也是解开中川文化基因的钥匙。

  

  中川人特别认亲,这在“九级半”等文化密码中体现得淋漓尽致。因为侨居南洋,举目异族,所以思亲认亲感尤其剧烈。

  

  中川胡氏家庙是文化最丰厚的地方。上胡氏家庙的台阶有几级?中川胡氏家庙的台阶是“九级半”。“九级半”的历史典故是怎么来的呢?原来凡是外出谋生的中川人,碰到不相识的“梓叔”,都要先问一句:“我们的宗祠石阶有几级?”若答不出来,则要被讥笑不是真正的中川人哩。这一点在海外华侨中特别流行,逐渐形成中川九级半的文化。

  

  为什么是“九级半”,而不是“九级”或“十级”呢?导游介绍说,胡氏家庙的台阶有八级是花岗石的,有一级半是青冈石的。当时的本意就是铺八级,意为“八仙过海,各显神通”;没想到不够高,于是就灵活地加铺了一级半的青石。如果铺九级或十级,“九”“十”与客家话“救”(要人救)“食”(吃)谐音,是不吉利的。别小看“九级半”,它是中川人的特别身份证和“四大密码”之一。

  

  胡氏家庙的建造还有一个世代相传的“鸡内腹”的故事:中川开基祖铁缘公和夫人朱婆太,从下洋来到中川,搭建了二间铁寮,打铁为生。有一天傍晚,一位从江西来的地师朱先生一路寻龙脉,来过中川,铁缘公便招待客人在铁寮过夜。朱婆太见来了客人,便杀鸡待客。可是很喜欢吃“鸡内”的地理先生,那晚连一块“鸡内”也没吃到,心里一百个不痛快,心想:这妇人真没福气!我有富贵穴,她却得不到,唉!

  

  郭书生摄影

  第二天清晨,地理先生辞别去广东大埔。临走时,朱婆太送了一个蒲草编织的“饭包”给他。那位先生走到大埔“鸭麻坑”凉亭,肚子饿了,解开“饭包”吃饭,突然发现里面尽是他最爱吃的“鸡内”,顿感内疚,匆匆回到中川说:“我忘了告诉你们,这是块风水宝地,背靠虎形山,以后建祠,后代必先富后贵,但有德之人方能守住……”这个地方就是胡氏家庙的地址。俗话说:善有善报,爱因福果;现时未报,将来必到。朱婆太巧赠鸡内腹的故事,谦逊体贴的美德,世代口耳相传,照亮了中川人的人生智慧与处世哲学。

  

  郭书生摄影·虎豹塔

  中川,一条小河穿村而过,四面绿山环绕。 纵横交错的叉道,密密集集的屋檐,迷宫一样的土楼;神圣的中川预言、神秘的中川密码、神妙的中川文化,历朝历代的中川精英们的…… 中川村创造了人们称道的不可思议的“中川文化现象。

  

  荣昌楼·郭书生摄影

  

  郭书生摄影

  

  胡文虎纪念馆·郭书生摄影

  位于福建省龙岩市永定县下洋镇中川村,距梅州120公里左右,与大埔茶阳接壤。今年来随着旅游的兴起,土楼中隐藏着的小香港名声鹊起。中川的九级半文明密码传播也越来越广。

  

  郭书生摄影

  网名:一介书生,退休企业家、乐途灵感旅行家、 新浪旅行家摄影师、 微博@一介书生、 微信:15031487747 QQ:980458124,搜狐个人平台:郭书生


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