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在占里,计划生育竟然已经执行了几百年

[摘要]刚写完题目,在一旁的爱人就说,你是不是打错字了,应该是“在这里”吧,我笑了笑对她说:是占里,这里就是占里。占里村位于贵州省从江县高增乡,是从江“七星侗寨”之一。 从江县素有“黔南门户、桂北要津”之称,是贵州“南下两广、东进两湖”的桥头堡,高...

  刚写完题目,在一旁的爱人就说,你是不是打错字了,应该是“在这里”吧,我笑了笑对她说:是占里,这里就是占里。占里村位于贵州省从江县高增乡,是从江“七星侗寨”之一。

  从江县素有“黔南门户、桂北要津”之称,是贵州“南下两广、东进两湖”的桥头堡,高铁开通之后,从贵阳或桂林来这里都比较方便。我们在从江县城吃过午饭,汽车在弯弯山道上行驶20多公里,翻过了一座山,眼前山谷里豁然露出一座村寨。这是一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨,村外苍山叠翠,村边流水淙淙,作为喜爱追求安稳恬静的金牛座,我一下子就被眼前的美好田园生活而牢牢吸引。

  

  航拍摄影:星云视界

  “占里”村名的来历

  每一个古老的村落,都会有一个美丽的传说,占里村也一样,相传占里的祖先为躲避战乱,1368年从江苏逃难,长途跋涉后,经广西梧州最终定居此地的,占里村的得名就来源于其祖先“吴占”和“吴里”兄弟两个名字的组合。他们隐身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北上的山谷间,由于地理环境好,这里定居以后,开垦了很多土地,生活过得十分富裕,享受着与世无争的幸福生活。

  

  村口祖先“吴占”和“吴里”兄弟塑像 摄影:星云视界

  

  虽然偏僻,但依山傍水,航拍摄影:星云视界

  

  一幢幢吊脚楼错落有致 摄影:星云视界

  严格的“寨规”

  占里村地处弹丸之地,人多地少,四周的山林也被全部开垦,原本和睦的大家庭开始出现了各种各样的矛盾和争斗,情商超高的寨老们对乡亲们说了一句通俗易懂的话,“一棵树上一窝雀,多一窝就挨饿”,订立了一条寨规:一对夫妇只允许生两个孩子,谁多生就依寨规进行处罚,严重超生的,永远逐出寨门,不得再回到这里居住,计划生育在这里开了先河。

  另外据介绍,在占里村,只有正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式,而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行,其他日子都不允许结婚,平时在寨里想喝个喜酒还真不容易了。

  

  村中央议事集会的鼓楼 摄影:星云视界

  

  休闲的村民 摄影:星云视界

  一直到如今,在占里村每年都要举行两次控制生育的盟誓仪式,分别是在农历二月初一(吴占和吴里离开梧州的日期)和八月初一(到达占里村定居的日期)这两天。仪式由吴氏族长组织,全寨男女老少由其他姓氏的族长集中带领到鼓楼边举行杀猪祭祀、喝血酒的仪式。凡是要成婚的青年男女都要在仪式上发誓:婚后生小孩必须按计划,只生两个小孩(“一对夫妇只能生育儿女各一个,不允许超生”这一条款位列村规六大条款之首)。

  

  演出舞台 摄影:星云视界

  

  写在风雨桥上的寨规 摄影:星云视界

  平衡性别的“秘诀”

  占里寨子虽然不大,但这里的人们却创造了一项令世人叹为观止的纪录:在几百年的时间里,这里的人口自然增长率始终几近于零。自从中华人民共和国成立以来,60多年的岁月中,占里村的人口只增长了20余人,堪称一大奇迹。因此,占里村被誉为是“中国人口文化第一村”。

  

  神秘的生男生女井 摄影:星云视界

  

  相关记载刻石碑之上 摄影:星云视界

  

  美丽侗族姑娘 摄影:星云视界

  据说,为实现控制生育的目标,占里先人还摸索出了非常有效的避孕和终止妊娠的中草药,分别称为“堵药” 即避孕药、“祛药”即终止妊娠和“换花草”即据说是能够变胎儿性别的药。但所有的药都不外传,在村寨内也仅由一名女药师掌握配方,传女不传男。因此,尽管有很多专家和公众慕名前往考察,但都无功而返。

  

  村寨古歌 摄影:星云视界

  

  村寨古歌 摄影:星云视界

  

  走在街上的妇女儿童 摄影:星云视界

  正确的婚育观

  晚婚晚育,占里青年男女恋爱自由,一般在十八、九岁就可以开始谈恋爱。但占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗,因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来,结婚晚就老得晚,早要孩子就意味着会早当老人,寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚,而生育期的缩短,客观上降低了妇女的终身生育率。

  

  特有的组织机构 摄影:星云视界

  

  村寨古歌 摄影:星云视界

  男女平等,在占里村,还有一条规定很特别:女儿继承棉花地,儿子继承稻田。此外,父母还要给女儿一份“姑娘田”,谁家若不给女儿“姑娘田”,不仅会遭人取笑,还会被男方退婚。在老人的财产继承上,山林、菜园实行男女对半分成,房基、家畜归儿子,而金银首饰、布匹让女儿带到夫家。因此在占里村,中国的传统“重男轻女”观念并不存在。

  中国稻、禾文化传承之地

  民以食为天,我们的老祖宗,从会播种水稻的那一天起,便开启了延续几千年的稻作文化。按有关记载:黔东南是稻作文化的传承延续之地,是原生态耕作方式的保留之地。

  

  小河村边流淌 摄影:星云视界

  专家说:水稻在脱粒的难度上被分为禾和谷。其中又把能在田间用谷斗脱粒的籼稻和糯稻统一成为谷。把不易脱粒,只能用镰刀摘穗的,成为禾。所以禾是非常顽强,非常叛逆的水稻品种。禾也分为籼和粳,粳中分为粘和糯,这种糯禾被称为香禾糯,世界特种稻,“糯种之王”。其实“禾”这个字,在汉语里解释为嘉谷。二月开始生长,八月成孰,处四季之中,得阴阳之和。所以禾是谷类植物的统称。这段话总的来说就是,黔东南的侗族苗族人家有最好吃的大米饭,难怪大家称这里的米为“香米”。

  

  牛作为人类忠实的劳动力,也得到人民的爱护 摄影:星云视界

  

  不是收获季,晾晒杆静默的站里村旁 摄影:星云视界

  在这里,另一个稻作文化的表现就是谷子连穗一起摘,摘了晾晒在晾禾谷仓上,现吃现舂米,别处还真是没见过。晾禾谷仓不在自己家,在村中的水塘之上,为的是防火。侗族大哥说房子着了火可以再盖,粮食没了是要饿死人滴。因地制宜的保留口粮,也是先民的智慧之一。

  

  旧屋翻盖 摄影:星云视界

  作为“七星侗寨”之一的占里,与銮里、银良、平求、高增、岜扒、小黄侗族村寨。刚好连成一个北斗七星的模样。目前从江县侗文化产业园“七星侗寨”旅游景区顺利列入贵州省100个重点旅游景区和黔东南州20个重点旅游景区进行规划建设,不远的将来,随着交通逐步完善,深居山沟的占里一层层神秘面纱会逐步展示出来。


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