印象in巷： 端午节民俗，你还记得几个？

　　端午假期那几天，全国各地的角角落落里挤满了游客，所有人趁着这三天假期去迎接一场短途旅行。就连网上出了这么一个段子，说一个学生抱怨所有历史人物，他们留下的千古篇章最后都成为国家规定的假期里不可缺少的背背背，写写写，唯有屈原给后人留下了这三天假。

　　从学生时代走来，好像真是这样。但细想，不免觉得遗憾和痛惜。首先不追究端午并非因为屈原才存在的，而是人们在许多传统佳节期间，只想到吃喝玩乐和旅行，极少人会注意到这些佳节背后的传统民俗与文化。就以端午为例，吃粽子是为纪念屈原，然而端午的文化可不是在一个粽子上面。

　　每个地方都有不同的特色和民俗文化，随着时代发展，高科技在生活中的普遍存在，许多文化或已经流逝或正在流逝。当我在黄山屯溪的黎阳老街的时候，实在没想到这么一条具有1800年历史的老街，在融入新元素和现代概念的同时，竟然都没有抛弃古老民俗文化。

　　有人说这只是表演，一场秀。

　　然而这些民俗表演也是需要传承不是吗？就好比端午那一天，老街上演了一场“轩辕车会”的传统民俗节目，但它的认真劲儿是要开始祭祖，酒水和粗粮是祭祀中最为简单的准备，虽没有过去那么繁琐丰富，可就这样的民俗仍是需要一个领头人，即是传承者。

　　起初，轩辕车会是为了纪念中华人文始祖，车的发明者轩辕黄帝而流传千年的一项大型的民俗活动，是黄山的特有的地方民俗文化。

　　相传在自唐天宝年间太平设县以来，仙源、甘棠一带民间就一直有以“车会”的形式来纪念轩辕黄帝的民俗。每年农历7月18日至24日，共7日会期。从“洗车”、 “落地车”试车试路、 “正车”、“祭车”到 “收车”进庙，一届车会方告结束。

　　但这在黎阳老街，车会在端午那天，从早上九点和下午三点各举办一次，从街口的牌坊下先祭祖，然后开始巡街滚动车轮，只是过程简化了许多，它在道路、街道、广场活动，凡能通车的祠堂、庙宇、商店和住户的门前都要滚到，以示降福祛邪。端午本是毒日，降福祛邪十分有必要，也是传统中最不能少的。因此，炮竹迎接，或给车披红，或杀公鸡淋血祭车。

　　但在今天杀公鸡淋鸡血已经很少见了，但给车披红仍是常见。当车滚到古戏台的时候，花样就多了起来。滚车表演以涂满鲜红色彩的大车轮为道具，以力与美为主要表现形式。昔日配有江南民间舞蹈、器乐、傩面具及纹身涂彩装饰，场面气势宏大、参加表演人数少则几十人，多则数百上千人。但在今天，表演者均穿着黄色衣褂，不再有那么多修饰细节，人数也很少。

　　但谁也没想到轩辕车会的传承者竟然是一个上了年纪的老者，叫做项元林，今年八十岁了。

　　整个广场上敲锣打鼓 ，在蓝天下，古戏台前，轩辕车会和声乐显得极为震撼。但随着时代的变迁，车会逐渐演变为集观赏性、趣味性、参与性，但没有流逝便就是最好的传承。如今它已有1600年的历史，可真不是一颗粽子就能代表的端午节。

　　然而这在黎阳老街，民俗不单单只是轩辕车会，还有跳钟馗，跳钟馗中含有许多小节，在端午的第二天，黎阳老街的牌坊下便就上演了一出“钟馗醉酒戏蝴蝶”的好戏。然而，这些民俗的表演者仍是上了年纪的老者，但身体活动起来的时候，这气势毫不输场。

　　表演钟馗者带着红脸面具，其他小鬼则是在脸上涂一些奇怪颜色的花纹，他们的衣服十分怪异，领口处还有头上还系着许多像是藤条一样的东西，但看起来更是卷起来的粽叶一般，极为细长。小鬼衣服的颜色均为上黑下绿，有的甚至是戴着黑白无常的那顶高帽子，看起来有些恐怖。

　　但鬼王钟馗一身红戏服，十分显眼充满正气。可他贪酒，小酒诱惑他喝酒，不断灌醉他，以至于他醉呼呼的戏弄一只蝴蝶，但整个表演中，怎么看都像是钟馗被小鬼手中的蝴蝶戏弄着。

　　拿着蝴蝶的老者表演十分卖力，他神色夸张，以表现出一副狰狞的面孔。或许正是在大白天的太阳底下，这样的活动看起来更是在体现民俗，倘若在晚上的时候也闹这么一出，气氛绝对是掺和着恐惧，恰好符合毒日。

　　当然钟馗醉酒可不是真去喝酒，小鬼手中的酒壶都是一些芦苇杆和麻布制作而成，麻布上再描绘一些图案，还写着一个“酒”字。

　　但令人意外的是这帮小鬼中竟然还有看着身份像是媒婆一般的人物存在，具体她到底是谁，根本来不及寻问，钟馗和小鬼将民俗演绎得根本停不下来。跟轩辕车会一样，他们也会沿着街道，商铺前，只要能走能通得地方都会转一圈，然后来到古戏台前再表演一番。

　　仿佛牌坊和古戏台就是一个民俗的有始有终，但不会随着时间有始有终，它们还在活跃着，只是大多数人们差不多忘却了这些，现在的孩子看到这些，多是好奇觉得好玩，他们根本不明白这些是什么。

　　记得在我小时候，每逢端午的时候，门前两旁都会放一捆艾叶，晚上会用艾叶洗澡，奶奶会在我的手腕上系着一根红绳子一样的东西。

　　艾叶，在农村或是家里有老人的情况下还会继续延用，但拿艾叶洗澡估计是没有了，更别提手腕上系红绳子了。

　　只是纳闷的是，当老人们在牌坊下和古戏台前以表演的方式继续着传承着这些古老民俗和文化，可所有商铺门前竟然没有看到一根艾叶的踪影。他们眼中的这些民俗似乎成为了一种节目，而忘记了它本身的传统意义。

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