以水墨客栈之旅 品鉴茶酒文化

　　目录：

　　1、前言感悟

　　2、初始水墨居

　　3、玩转灵隐寺-白乐桥-水墨居

　　4、品读水墨居

　　5、静修水墨文化

　　

　　

　　

　　1、前言感悟

　　寻一处陋室避红尘，觅一方简居悟人生。

　　在现代人类物质生活高度发展的前提下，似乎很少有人去静静的思考思考人生。

　　或许是太繁忙，因为思考需要时间；

　　或许是太懒惰，因为思考需要费神；

　　或许是太畏惧，因为思考需要修真；

　　也或许是根本原因，习惯性般的失去了思考。

　　在此之时，所剩的只有那如梦幻影的物质生活了！

　　大概是上苍的感恩吧，让我认识了灵隐寺；大概是灵隐寺的加被吧，让我找到了一方真正让我能够静心的一个陋室，它就是养在深闺人未识的水墨居。

　　提到水墨居，山野君先不告诉诸位水墨居是何方圣神。

　　我喜欢这里，把它当作自己在灵隐寺附近静心，拂红尘的一座最为满意的地方！

　　在这里，可以感受到东方树叶的文化与传承，更能了解到茶禅一味的禅意！

　　你也可以在这里发现红酒的文化与东方茶文化的碰撞的魅力！

　　还有那更令人值得去体验的咖啡文化，在这里能够感觉到世界的三大饮料文化都能在此交融汇通，深叹很有意味。

　　这里来了很多杭州市本土的佛学家，还有知名的文学家以及画家。

　　所以，我才说水墨居是卧虎藏龙的地方，而其本身又是如有养在深闺的妹子。

　　在提到水墨居之前，完全可以把它当作是一处风景区。

　　1、初始水墨居

　　对于灵隐而言的知名度估计整个中国人甚至亚洲人都知道了，所以呢，对于灵隐寺的介绍就不啰嗦了。但是在灵隐寺周边的小村落，似乎很少有人知道，诸如法云村。倘若不是安曼酒店再此压轴，估计很少有人知道法云村，法云村的安曼酒店结合在一起就是法云安缦了。但是对于白乐桥这个小村落而言几乎是没有什么压轴性的东西来让众生了解它的。

　　白乐桥的位置丝毫是很隐蔽的，如果不是本地人或者长居灵隐的人是不可能知道的。对于隐居在白乐桥的水墨居的认识还是我在参加去哪儿网试睡员的时候来这里试睡的时候来此地的，没想到来这里居然深深的喜欢上了这里，这是第二次造访水墨居了。

　　此次我来分享我的精神慢生活的旅行。

　　

　　水墨居，在别人眼中可能只是一个简单的住宿的客栈，可我却莫名的喜欢上它。大概是因为它有文化的气息吧？

　　

　　水墨居分为怡情与小雅，由于怡情注重文化层次的交流，所以叫怡情了。

　　

　　

　　这就是白乐桥的位置了，白乐桥彷佛是一个很有历史典故的古村落一般让人不得不喜欢这里的每一个细节。

　　

　　而旁边则是小雅，小雅顾名思义就是小家碧玉典雅无比的意思了。

　　

　　再来看看怡情这边的院子的环境吧，感觉是很不错的。

　　

　　其实水墨居也就是普普通通的客栈，但是很值得去回味的。

　　

　　院子的休息处的一角，能感觉到很不一般的宁静啊。

　　

　　在夕阳下，整个院子显得格外的宁静。

　　

　　在这里，我发现已经不是客栈了，彷佛是私家园林。

　　

　　有一种夕阳下彩云之南的美好情怀。

　　

　　石敢当，在古代作为家族的代表，门当户对就是从这里起来的。所以这个石敢当的历史还是有点意思的。

　　

　　

　　典型的江南园林的风格，这样的居住环境实在是忍不住让我静下来了。

　　

　　每一处的东西彷佛诉说着曾经的沧桑的历史积淀。

　　

　　连绳索也不例外。

　　

　　院子里面与风水有染的植物比比皆是，所以整个院子的气场是相当的不错的。

　　

　　

　　金钱草不仅仅是一种绿化环境、净化空气的作用更上一种吉祥草，在中医与佛家里有着很重要的地位。

　　

　　院子里面的每个植物都是生机与美丽的化身，在此显得格外的有生机。

　　

　　这样的客栈根本感觉不到让人有啥喜欢的，可 我偏僻喜欢它，难道我脑子有问题？

　　3、玩转灵隐寺-白乐桥-水墨居

　　好了，大概的了解了水墨居了，就可以出去走走了。

　　周边很多宜人的景色呢，于是背着相机到天竺路、灵隐寺等地方造访了下。

　　

　　

　　这就是从水墨居到灵隐寺的必经之地-白乐桥了。

　　

　　沿着天竺路走下来就是一片龙井绿茶茶园了，在这里可以尝到正宗的从来佳茗似佳人的西湖龙井茶。

　　

　　茶农们正很吃力的松弛茶园的土地，为了更好的让龙井茶吸收到养分。

　　

　　

　　宛如世外桃源般的仙境茶园在江南似乎不多见了。

　　

　　原来这里还有作家协会呢，画家协会等等，说不定待会儿就能够见到画家或者作家呢。

　　

　　

　　果不其然这就能看到一位老者画家呢，很专心致志的画画，在我们看来他是画画。

　　其实，这是在自我修心呢。

　　

　　画的画是画家们的心生的折射，什么样的心态与修心就决定了什么样的风格的画的作品。看这样的作品就能看得出老人家对生活的热爱与向往丝毫不减当年。

　　

　　

　　继续前行就是鼎鼎大名的发云路了，是通往法云村的步行小道。

　　

　　灵隐寺，我来此不知道有多少回了。但是，每次来这里的心情、感悟与心态都不是一样的。

　　

　　灵隐寺的灵气还是不减当年。

　　

　　灵隐寺里面的四大天王的石雕，传说在后周、唐朝时期就以及有这了。

　　

　　

　　

　　以上三尊是西方三圣的阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨。

　　

　　古代遗留下的假山，电视剧《济公活佛》中提到的飞来峰就是这个了。

　　

　　

　　灵隐寺里面的这样的曲亭还是蛮有江南园林风味的。

　　

　　当阳光通过镜头照射到这里的花花草草的时候，彷佛能感觉到佛性与空性自然的哲学本质似懂非懂的知道一些了。

　　

　　灵隐寺旁边很有历史底蕴的寺院，可惜香火不及灵隐寺。

　　

　　永福寺的佛塔。8个佛塔代表着金刚经里面的八大金刚护法，同时也表示宇宙的本质与智慧像金刚般的无坚不摧，禁得起岁月的考验。

　　

　　阳关下的一叶新绿显得很有情调。估计下个月会蜕变成红色的吧？

　　

　　

　　灵隐寺每个地方都充满了佛根的灵性，每个细节都是那么的有冲击力。

　　4、品读水墨居

　　对于水墨居的喜欢真的不是一般人能够理解的，我不是喜欢客栈本身。而是喜欢客栈为载体的文化与品位。这样的感觉好好，这样的感觉比花间堂客栈、法云安缦或许更有值得去品读的地方。

　　来这里可以享受一天的禅修慢生活！

　　那么，就先跟我看看这所陋室、简居的一些具体的细节吧。

　　

　　夜晚下的白乐桥挺安静的，除了忽明忽暗的灯光之外，丝毫没有其他之物了。

　　

　　夜晚的水墨居也显得更加安静。

　　

　　

　　夜晚总是很美的，有白天没有的之美。

　　

　　晚上没事的时候，可以从怡情到小雅串串门。

　　

　　小雅店的夜色之景，这也是我作为试睡员的时候来这里住过的，从此便喜欢上了这里了。

　　

　　

　　

　　夜晚，整个水墨居的院子很静谧，在灯光的掩映下很有诗意。此时此刻很让人心静下来了。

　　

　　在小光圈的作用，相机记录着灯光的柔美与刚性的双重面。

　　

　　大厅无人下，独自的我也需要好好的清静的思考一下了。

　　

　　

　　

　　这个呢是小雅的大厅休息处，可能更具时代感吧。

　　

　　

　　

　　

　　这就是喝茶、品酒的地方了。

　　

　　在50mm定焦的法眼之下，能够准确的扑捉到这椅子的历史记录，古董般的桌椅也是山野君我喜欢这里的因素之一。

　　

　　餐厅的餐桌，感觉很有艺术文化气息呢。

　　

　　餐厅的装饰物。

　　

　　而房间则是按照全国十大名茶命名的，我住的是大红袍房。

　　

　　大红袍房间很古董，也很有文化的气息。看似简陋，实际上都是豪华的极限点。

　　

　　床很大，不得不提下的是床很舒服，睡在上面阵的是很享受呢。

　　睡在床上我的生活规律都很正常了：23:00入睡→8:00早晨起来→8:30早餐→9:00诵读《金刚经》、《般若心经》→11:50午餐→12:00-12:30午睡→13:00携带相机去西湖等景区游玩。

　　

　　房间的气场相当的不错，彷佛是在历史电视剧里才会有的客栈在现实生活中居然实现了。

　　

　　花开花落几番晴，一切淡雅如梦幻泡影。夜深了，晚安！

　　

　　这里就是房间的阳台的位置，可以在这里喝茶。感觉好好。

　　

　　佛陀拈花，迦叶一笑。这个拈花指则是佛祖传承佛法的手印，关于手印呢在佛家有特别的说明的。不同的菩萨与佛祖都会以“无明”的愿力来加被众生，但是已经无余涅槃的佛祖已经没有任何的法相存在了，所以留下的手印则是无明的愿力的法力存在，而控制这些法力的则是效忠于佛祖的天龙八部以及护法神，所以在西藏密宗里的大手印法门需要上师的传承，否则就是有罪业的。根据佛祖在《金刚经》里的描述，一切众生皆是如来德惠，而且都是平等的。文殊菩萨在《金刚论》也说到，无师智，自然智。就是这个辩证哲学了。

　　

　　在拈花指的灯光下的加倍下，品尝这从来佳茗似佳人的西湖龙井或者是只恨相见晚的大红袍，是多么的闲情雅致的生活啊。

　　

　　在弱弱的床头灯下，整个房间好像变得很宁静也很温馨。

　　

　　很喜欢这样暖色调的灯光，总会给一种有依靠有皈依的感情接触点。

　　

　　

　　

　　桌子上的青花瓷茶具与房间的古朴相互倾诉，相互爱慕。宛如在时空的隧道里赖着想出来一样。

　　

　　

　　卫生间的气场同样会给人带来温馨安逸的情感触动。

　　

　　

　　卫生间的风水设计是很完美的，包括每个细节都是“造物主”悉心经营的，每个点点滴滴都是呕心沥血之作，包括这装饰物。

　　

　　客栈里有浴缸应该是为数不多的，传言中很高大上的花间堂有浴缸。花间堂我是没去过，但是我想我还是更喜欢这样的风格，因为这里的每一个细节都会让人心生欢喜之心。

　　

　　包括这洗漱用品不会亚于高档酒店的配置，这个算不算是广告呢？

　　5、静修水墨文化

　　水墨二字本身就是与文化有染，那么来这里不受文化的营养侵染的话，来这里也仅仅就是为了住宿过夜了。其实来这里我喜欢这里的茶文化、红酒文化。这些无不吸引着我爱上这里。

　　那么，晚上闲余之时在这里品茶、饮酒真的是逼格很高的享受啊！

　　

　　品茶的桌子上就很明显的水墨居，其实不要把水墨居当做客栈，你会收获很多的。需要慢慢的用心去品尝，方才收获颇多。

　　

　　接下来就尝尝水仙茶。

　　

　　一指檀香调动了整个茶桌上的良好氛围。

　　

　　夜晚的功夫茶茶壶与檀香的香神真的很有意境。

　　

　　在古印度里的《吠陀经》有介绍檀香的香神，香神是古印度教的一个神灵。是以檀香的香气为食物，当你点起檀香的时候，这位吉祥的菩萨就会到此为你加被，这就是为何檀香在功夫茶里会经常用到的缘故了。

　　

　　点檀香的香炉也要讲究，所以能够做好功夫茶的人其文化底蕴与见识可以成为智者。

　　

　　好了，接下来静静的闻香、观茶色、品味。

　　

　　

　　开始品尝了。

　　

　　伴随着茶的浸泡时间，这檀香的香味也越来越浓了。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　功夫茶的每个环节都是重要，也都很细致。得慢慢的体悟才能够领略到禅茶一味的妙趣。

　　

　　

　　

　　

　　功夫茶的每个环节与细节都倾注了茶者的心灵。

　　

　　从敬茶开始，都会有茶礼的讲究，这就是茶文化中的微妙细节。

　　在繁华的物质生活下，浮动的心何以能这样心静止水的品尝其之呢？

　　

　　

　　当你能够灌入其中的话，你的心也会变得非常的宁静，浮动的心也会得以沉淀。

　　

　　

　　闻香、品尝是两个不可或缺的过程，过程很简单。但是心境却不简单。

　　

　　

　　喝完茶，借着茶香余味来念珠，是很能考验人的耐心的活动。

　　

　　在这里，还可以品酒。当然了红酒的艺术，山野君不是太了解，所以对于红酒只能是装模作样了。

　　算作是附庸风雅的表现吧！

　　

　　醒酒器的选择也很重要，因为红酒开瓶之后会有一种特殊的气体需要散发掉，而且在醒酒器里面的红酒口感是与直接开瓶饮用的红酒差距还是很大的，不信？您可以试试。

　　

　　装入醒酒器的红酒还需要不断的摇动，原因我不太了解。

　　

　　然后倒入杯子中开始享用了。

　　

　　看着颜色很鲜艳，也有食欲了。尽管对于红酒山野君是似懂非懂的。哈哈！

　　就这样慢慢的完成了一天的旅行，第二天还会这样继续下去。

　　因为这样的慢节奏生活在江南很少见了，复古的文化加上现代的生活真的是我想要的。

　　所以，等我条件成熟了得在灵隐寺附近买一块土地或者租一套民居生活几年，陶冶一下自己是很不错的心灵之旅。

　　驴友们，也可以尝试着我这样的生活方式与路线来一次文化深度游的旅行吧！

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