灯火通明，人潮涌动，燃灯节在大昭寺

　　燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天凡属该教派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。

　　点酥油灯是燃灯节的传统习俗。节日这天，藏区各大寺庙，信众家中点燃一盏盏酥油灯供，祭奠宗喀巴大师。不管是寺庙，还是信众家中，燃灯节需要的酥油灯必须提前几天准备好。燃灯节期间寺庙里的喇嘛每个人都要做30盏以上的酥油灯。酥油灯的数量都是单数，因为在藏族人的观念中，单数代表吉祥。人们还会在燃灯节吃“藏粑面粥”，即用糌粑面（即青稞炒熟后磨成的面）、茶叶末和少量盐巴等煮成的粥。

　　燃灯节当晚8点钟，大昭寺门前，水泄不通。法号，法螺、金唢呐声响起，僧人们在道路两侧、佛塔周围、殿堂屋顶、窗台、室内佛堂、佛龛、供桌等以及凡能点灯的台阶上，点上一盏盏酥油供灯，并在佛堂内供一碗净水，灯水相映，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得灯火通明。特别是大昭寺寺顶围墙上那一圈圈闪闪烁烁、连成一片的酥油灯光，远远眺望，犹如繁星落地，把夜空照得通亮。此时，信徒们齐声唱起经文，悼念宗喀巴大师，场面肃穆、庄重。

　　八月份的时候终于赶上了雪顿节，昨天又参与了燃灯节，这两个节日都是藏区地方性的很重大的节日，很热闹的氛围，藏民几乎都是全员出动的，两者之间比较的话，雪顿节正好处于旅游旺季，知道的人多，参与其中的游客也多，燃灯节在冬季，游客稀少，知道的人也很少，所以参与的几乎为藏民自己，雪顿节的重头戏为早上时候的展佛，都是赶早聚集在哲蚌寺或色拉寺的，燃灯节的重头戏为晚上时候的点灯，众人聚集大昭寺，其实早上时候的甘丹寺（宗喀巴大师圆寂于此）有重要活动的，但是不在拉萨城区，所以参加的人又少些了；相同的是，不管是哪个节日，都是人潮涌动，人山人海的阵仗，对于藏民们的信仰，在这样时候我是很震撼的。

　　昨日燃灯节，虽然住在拉萨，但也是后知后觉了，吃过晚饭后赶去大昭寺，路上都是人，有和我一样正赶过去的，也有已经转经结束回家了的，街上的很多店铺下午就都已经关门了，到达大昭寺的时候已经是九点半了，安检通道从以前的广场，搬到了宇拓路上，这个时候点灯仪式早就结束了，只能跟着藏民们去转经了，寺前的广场上到处都是人，八廓街转经道上更是人挤人的向前挪动着。

【九点半的大昭寺广场，人潮涌动】

　　下面这些图，你们就感受一下，藏民们参加节日的热情吧，大概是十点钟的时候了，已经不是人最多的时间，但还是很多，和他们一起转经，他们口中都是默默的念着经文的，右手摇晃转经筒，左手拨动菩提珠，因为昨晚人实在太多，在用转经筒的并无几人，但依然虔诚，完成心中的朝拜。

【出现还多荧光棒之类的都市气息】

【阿汪也是跟着主人在转经】

【老人，小孩，年轻人，都在队伍中】

　　燃灯节，主要的还是在晚上，点亮的酥油灯，大昭寺八廓街的窗户上摆放着酥油灯，还会有人不时的将被风吹灭的重新点上，燃烧着，很是漂亮。

【玛吉阿米，很热的一家店，其实一般啦，窗上摆了一排的酥油灯】

【在八廓街看到的最好的一组酥油灯了】

【大昭寺的外墙上】

【这一片的灯摆的也很好看】

【大昭寺正前】

【大昭寺正门上的酥油灯】

不得不说，拉萨的夜晚还是很冷的，走在外面一边转经一边拍照，脑袋都有点懵了。

【松柏枝在炉膛内燃烧，烟气冉冉飘去，芬芳弥漫空气中】

【好多藏民都在拍照留念】

【藏族的姑娘，正在用自拍杆呢】

【八廓街华丽的夜景灯光】

【不断的香火】

【转经结束，已经有人在磕长头了】

　　和平常来大昭寺一样，跟着藏民们转经，转三圈，昨晚也是一样转了三圈离开，平时花四十五分钟，昨晚花了一个小时，因为不是人最多的时候，不然估计还要长久，对于我来说，我纯属是凑热闹去的，感受那种氛围去的，而藏民们，信仰者们，则是参加节日去的，不但非常热情，而且情绪高涨心情愉悦，身在其中很有体会。

【华灯不熄的夜晚】

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