日本人的“地域黑”更甚于我国

文 / 丽敬天

（群马县被黑成“未开化的地方”）

　　“地域黑”是近年来流行的互联网用语之一，意思是指一部分人主观有意地抹黑某一地方，或对某一个地域进行妖魔化抹黑。“地域黑”其实自古就有，多为发达地区部分人凭借本地域的优越感对欠发达地区的抹黑、调侃。互联网时代，由于信息流通的便捷，“地域黑”一说逐渐在互联网流行。特别是当轰动性负面新闻出现时，“地域黑”往往随之而来。

　　我听的最多的“地域黑”是网民黑河南的，甚至还被人编成顺口溜流传：“十亿人民九亿骗，HN人民是教练，十个HN九个骗，总部设在ZM店，分部设在QY县，全国都有连锁店”（这种“地域黑”的顺口溜是不对的，我不提倡，在此引用纯属举例需要，绝无半点不敬之意，敬请谅解）这种以偏概全的“地域黑”顺口溜不在少数，在网上往往表现为调侃，也有发展为对骂甚至是“混战”的。以往，我们常说“地域黑”是天朝的特色。其实“地域黑”这事儿全世界都有，比如我们的邻邦日本，其“地域黑”的程度或更甚于我们。

　　群马县被黑成“未开化”的土著原始部落

　　群马县古时属于上野国（或称“上州”），位于日本关东地区西北边缘，毗邻甲信山区，属于关东地区相对欠发达的县域，也是日本“地域黑”最严重地区，在“地域黑”方面的地位类似于我们的河南，长期受到其他地域人的无理调侃和嘲笑。

（群马县的温泉被黑）

　　近年来，日本互联网流传着不少针对群马县的“地域黑”段子和图片，主要抹黑的方向无非是调侃群马县的落后、群马人是原始部落人，甚至有人把群马人描绘成非洲土著的形象，把群马的传统习俗恶搞成原始、野蛮的风俗。比如群马的成人礼被恶搞成野人“笨猪跳”、集体烤乳猪，把群马人的形象恶搞成用竹枪抓鱼的野人，甚至从2010年起有人把群马县比作非洲发展中国家，戏称为发展中国家“群马共和国”，把群马县踢出发达国家行列。对此，群马人十分气愤，在网上也展开了针锋相对的反击。因此，到了群马县，你千万不要拿“群马共和国”来开玩笑，会被人打的……

（群马县的成人礼被黑）

　　除了“群马共和国”，群马县被黑的地方还真不少！比如群马的三大农产品魔芋、大葱、大白菜也成为被黑的对象。群马县人经常被其他县民调侃：“你们的主食是不是魔芋豆腐？是不是只有大葱、大白菜吃呢？”（讥笑他们穷）群马县的山区地理也常常受人调侃：“你们上班上学要翻过几座山呢？要走多久呢？”（也是讥笑他们穷）

（也是黑群马县成人礼的）

　　群马县的“地域黑”有着深厚的历史和地理、经济成因，可谓“冰冻三尺非一日之寒”。群马县地处的关东地区自古属于边远地方，在镰仓幕府之前，因远离政治中心平成京（今奈良）、平安京（今京都），被京畿人戏称为“乡下地方”。镰仓幕府时代，关东的镰仓虽一度成为武家政治的中心，但地处关东边缘的群马并未受惠多少。室町幕府时代，政治中心重回京都，关东地区仅设关东公方为幕府代言人，辅之以地方豪强关东管领治政，群马仍是乡下地方。江户时代，虽然政治中心再次重返关东地区，但德川家康的临战配置体制下，群马县所在的上野国被分封到家臣手中，始终未能成为将军的直辖地改变其处境和地位。

（群马县的市场被黑）

　　群马县的山区较多，交通不便，经济以农业为主，经济实力相对较弱。本来日本各县中和群马县类似的山区农业县也不少，为何偏偏群马县“中枪”最严重？一是群马县经济实力相对比较薄弱，没有年轻人愿意去群马发展。二是群马毗邻日本首都圈，在“大东京”的光环下群马县的劣势更为突出，也更容易成为“大东京人”调侃的对象。三是群马县政府的公关宣传不到位。相比起其他农业县、山区县，群马县政府不太懂得包装、宣传本地，导致群马在网络舆论下长期处于不利地位。新泻、山梨等虽然也是山区农业县，但却很会包装自身，不会给人穷酸、落后、没文化的印象。如新泻把自己包装成越后米之乡，并借助战国名将上杉谦信打造历史文化之乡的形象。山梨也借助战国名将武田信玄开发出一系列“信玄产品”，如信玄袋、信玄饼等等。相比之下，群马县的公关宣传非常薄弱，在网民的妖魔化之下，难怪群马县会成为日本“地域黑”的最重灾区。

（日本网民黑群马县的治安）

　　埼玉县被黑成“超级土包子”

　　埼玉县是日本首都圈里的县，距离东京更近，经济水平名列日本前十名，拥有1个政令指定都市。按理来说，拥有不俗经济、政治地位的埼玉县貌似没有被黑的理由。可是实际上，埼玉县是紧随群马县之后被黑得最严重的关东县，“超级土包子”的形象怎么也甩不掉。

　　据说最早黑埼玉县的是同属首都圈的神奈川县，拥有日本第二大城市横滨的神奈川县在首都圈中地位超然，也看不起首都圈中除东京都以外的其他县，更有神奈川县居民把群马（ぐんま）、埼玉（さいたま）、千叶（ちば）、茨城（いばらき）、栃木（とちぎ）蔑称为“ぐん-たま-ち-ば-ら-り”，对埼玉县的“地域黑”由此而来。

　　对埼玉县的“地域黑”现已发展成全国性的，埼玉县的日本语假名是“さいたま”，却被其他地方讥笑为“ださいたま”，别少看仅仅是在前面多了一个“だ”，意思已经完全改变。因为“ださい”在日本语中就是“土包子”的意思，对埼玉县的调侃昭然若揭。

　　为什么经济实力不俗的埼玉县会被日本全国人民黑呢？一是因为埼玉县是首都圈外围房租相对便宜的县域，很多在东京上班的年轻人都因为负担不起东京昂贵的房租而选择到埼玉县居住。久而久之，埼玉县就变成“住不起东京才去住”的地方，地位自然有所矮化。二是因为埼玉县辖下城市的数量冠绝日本，但这些城市只有数量没有质量，与其说是城市不如说是城乡结合部，除了埼玉市外，其他的所谓城市其实更像城乡结合部，高楼大厦极少甚至没有，街道狭窄得就像一个小城镇，怎么看都没有首都圈城市的格调，因此也成为被人诟病、调侃的谈资了。三是埼玉县民个人形象不如东京、横滨。“化妆是对别人的尊重”，这句话在日本女性中是硬道理，特别是在首都圈中。偏偏埼玉县的女性不太会打扮，男的也不修篇幅，县民的个人形象比起东京、神奈川县等邻近地区居民有一定差距，用日本网民的话来说，从埼玉县开往东京的电车，只要一过池袋站（埼玉县民多到池袋购物，一般在池袋站就下车），乘客的style马上就会变了。这也成为埼玉县被黑的一个重要原因。四是电车形象太差。去过东京的朋友相信都有这么一个印象：由于东京地铁启用时间早，现在运行的地铁车厢很多已经比较陈旧，特别是和我们广州地铁、广佛地铁相比，更是一个新社会、一个旧社会了。尽管东京的地铁车厢已比较陈旧，但是和埼玉的电车相比仍然相当有优越感。埼玉县电车的破烂、拥挤，车况相当糟糕。因此，埼玉县的电车自然也成为“大东京”人调侃的对象了。五是电视节目的推波助澜。80年代中期，著名电视节目主持人森田一义（就是我们熟悉的《世界奇妙物语》的主持人）常常在节目中使用“ださいたま”一词，这在一定程度上也加深了人们对“土包埼玉”的印象。

　　五大原因令本来经济实力不俗的埼玉县成为“地域黑”的重灾区。

　　声明：本文配图引用自日本各大网站，与本人立场无关。

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